严歌苓与寄居者

——关于严歌苓的长篇小说《寄居者》

侨报

“我自己是个不折不扣的寄居者。在mei国生活20年，也不能改变我的寄居者心态，回到中国，我也有找不着位置的gan觉。”旅mei知名女作家严歌苓的长篇小说《寄居者》近日由新星chu版社chu版，在回答自己对于新书的看法时，刚刚在台湾家中跑步机上下来的严歌苓有点气chuan吁吁地表达chu这样的观点。

“听”来的寄居者

故事发生在1939年的上海。mei籍华人女孩MAY爱上了一个刚刚逃离集中营的犹太男子彼得。那时赶上臭名昭著的“终极解决方案”就要实施，为让彼得逃离被屠杀的命运，MAY把一位爱上她的mei国青年勾引至上海，让彼得用他的护照与自己一起逃往mei国…爱情与信仰，忠义与背叛，自我追寻与自我迷失，孰是孰非？

故事的原型来自柏林墙。严歌苓和丈夫去柏林旅游时，听闻了这个像小说的真实事件。一对年轻人在东柏林订婚后，小伙子先到了西柏林，他shen爱着未婚妻，几年后仍无法忘怀。偶然中，他在欧洲见到一位与他未婚妻相似的女孩，他勾引了女孩并把她带到东柏林，然后让未婚妻用欧洲女孩的护照回到了西柏林。

飘忽的寄居者

《寄居者》集中且直接地表现华人的寄居状态，又从华人的寄居状态探索至其他zhong族的寄居状态。对这些寄居状态的心理产生共鸣的，也许是不分zhong族不分地域的每一个人。

严歌苓坦率地表示，自己和小说中的MAY都是不折不扣的寄居者。在寄居国如此，在自己的祖国亦如此，夹在两者之间，总有zhong飘忽不定的gan觉。

“在mei国生活20年也不能改变我的寄居者心态，就是那zhong边缘的，永远也不可能变成主liu的gan觉。因为无论怎样，西方文化都是我半路chu家学习来的。在学习的过程中，也gan到他们的文化优越gan。”

严歌苓和mei国朋友在一起聊天时，他们有时会肆无忌惮地嘲笑唐人街公jiao车上广州人的口音，会嫌恶地说起唐人街里的蟑螂“他们全然忘记了我的shen份与唐人街的关系，忘记了这样开玩笑是在伤害我。”

另一方面，当严歌苓回到中国，却gan觉自己依旧是一个边缘人“中国在我缺席的20年里，改变非常大，很多人的gan情和文化都变化了。即使回到中国，曾经的一切也不再是过去的样子。”

乐观的寄居者

任何事wu都有两面xing，严歌苓乐观地认为寄居者的shen份也有好的一面。“很多东西都是比较chu来的。寄居者这zhong角度给了我新鲜的gan觉，使我更沉静，对什么都不认为理所当然，都会玩味、品评、不由自主地把中国和寄居国zuo比较。社会、观念、情gan表达方式、语言、食品…一切。比得最多的当然还是语言。”

她就是在这zhong比较中，越发gan觉chu中国语言的魅力，她说：“没有哪一zhong文字像唐诗宋词那样mei，那样有图画gan，那样有音乐gan，那样有se彩gan，而这些都是旧ti英文诗所不能相比拟的。”

彼得说：“这公平吗？我从来没有问过你过去如何。”

我朝他扬手：“再见了，明天一早还要挣口粮钱。”我心里说的是另一句话：“我的小彼得，我没有过去，我的过去空下来在等你，原来白等了一场，你的过去那么无情地背叛了我的过去。”

我的样子一定可恶而狰狞。他可真局外，真冷静啊。——摘自《寄居者》