都向着书记，等于说政治基础已经出现了松动的迹象，要放在古代诸侯身上，不仅会丢掉政权，还有性命之虞。

韩江林一贯抱疑人也用的原则，把自己提名任用的人都视为自己人，岳父的一番言语宛如一贴清醒剂，使他开始反思自己的用人哲学。不过，也许是年轻的缘故，他自信人是可以争取的，只要给他人一个基石，他人就会支撑起一片天空。士为知己者死，传统的道德教导使一般人都受到感恩的思想教育，韩江林受此影响很深，岳父怀疑一切的人生哲学使他看到了事物的另一面。

韩江林说，姨爹非常信任手下人，他对秘书像对待自己的孩子。

兰槐轻轻笑着说，因为他要到人大去了，政治上走到了头，没有机会再争什么，也没有人会与他争什么，才会敞开心扉。

兰槐说了个潘建平差一点葬送政治生命的小故事。

姨爹平时爱好写作，1975年，他同宿舍的同事看到了他写的一部反思时政的小说，向区委书记报告了此事，区委书记向姨爹索要手稿，姨爹吓得色变，硬着头皮把书稿交到区委书记手里。姨爹以为大祸临头，战战兢兢度过了两个星期，之后，区委书记退回手稿，说，小心保存，当心别人看到。很多年之后，姨爹遇到退休的区委书记，说起当年的事情，区委书记笑着说，你以为每一个人都以整人为乐吗？你的文笔很好，我向县委打报告要求你留下来的。

兰槐说，姨爹因祸得福，坏事成了好事是因为遇到了好人，如果遇上一个喜欢整人的区委书记，姨爹还能有今天吗？从那以后，姨爹写字只是就事记事，再也不用黑纸白字表达个人思想，文字上的东西随时有可能成为罪证。

韩江林没有体会到文化禁锢的严重性，说，表达思想是基本的权利，如果人连这点权利都没有，还奢谈什么自由？还有什么希望？

传统官场中人都忌谈个性思想，忌谈权术，自那事以后，姨爹奉行多做事、少说话的原则，得以当上组织部长，姨爹能够和你倾心相谈，说明他彻底摆脱了早年的阴影，

韩江林想了想说，从一般规律来说，精于什么往往毁于什么，当断不断，久必生乱，皇帝死于优柔寡断，谋士死于嘴巴不严，武将死于性格粗暴。

兰槐点点头，自认为最精通的地方，恰恰是最薄弱的环节，一个政治家彻底地向世人坦白政治谋略，等于摘掉了头上的光环，可能出现三种结果，忠诚的部下一如既往地信任自己，这等于和部下形成了铁血联盟，这种情况极为少见；人都受利益驱使，利益目标一致时，结盟可能存在，双方利益目标不一致，政治家等于把弱点暴露给了政治对手，问题的关键是，人一生所追求的利益目标是一个不断调整的过程，形成了第二个结果，部下背叛政治家后，利用政治家的弱点反戈一击，这一击常是致命的；最平常的情况是第三种情况，部下对政治家过于了解，视政治家为常人，并不尊重政治家，自然而然产生取而代之的思想。

兰槐说，封建皇帝为了维护至高无上的权威，利用迷信编造各种谎言欺骗百姓，刘邦走得最远，未当皇帝之前编造斩杀叫白帝子的蛇、头上彩云的谎言，后世皇帝争相仿效，封建迷信如此深入人心，主要是皇帝在推波助澜。