有次看川剧，大家都鼓了掌，唯独贺龙没有鼓掌。演结束后，贺龙接见剧团领导和演员们，将他们戏装的衣领、袖及袜分别指来：“太脏，你们太脏了。你们在台上，战士们在台下，几千双睛盯着你们，你们演再好，脏了就不可了。演戏要讲究‘三白’：领、袖、袜白。台下的人不讲卫生不行，台上的人不讲卫生更不行…”

妹将大衣净净地送给了陕北乡亲。妹妹说：“当年我父亲就是在陕北穿上这件大衣，现在就让这件大衣永远地留在陕北作个纪念吧。”

我们几个孩话：“大冬天不穿怎么行，每个人情况不一样，总理不穿，又特别能熬夜，那是会一气功。”

这一讲，再看川剧便不逃跑了，渐渐地，接受了川剧，喜了川剧。

廖汉生是贺龙的外甥，有次打胜仗，他穿上一件缴获来的日本军大衣。贺龙见了，手一指：“脱下来，送延安去。”

“那还用问。”

父亲注意自己的衣装，也注意下的衣装。许多老同志回忆起来都说：“我们见老总时，都得注意一？***埃他那时就讲卫生，说讲卫生是讲文明，谁衣装不整不卫生，肯定要挨批。。縝r/>

“没关系，我跟总理学学试试。”父亲从此也不肯穿了。

“总理就不穿，大冬天也只穿两条。我跟总理学，不穿了。”

他很重视外事活动时的衣装，说仪表风度代表着国家的神面貌。有次外事活动需要带夫人，他就说：“晓明，你帮你妈穿衣服去，平时穿邋遢不要，外事活动要打扮好。”我帮母亲打扮一番，请父亲“验收”父亲盯住母亲，情地打量打量，说：“一鸣惊人。”于是，母亲红着脸笑了。

父亲在参加革命前，喜穿蓝底云字的衣服，北伐前留下过这样的照片。红军时喜军装要合平展，建国后，条件好了“讲究”也更多了。比如，灰衣服是白天穿，黑衣服是晚上活动时穿。他喜钓鱼，钓鱼时必要穿卡其布衣服网球鞋或米，麂夹克，一拿礼帽。现在仍保留一些这样的照片。

廖汉生说：“老总骂我邋遢，我们打仗缴获了好衣服，刚想神两天不再邋遢，上还没穿呢就要送延安。”

记得有一年冬天，贺龙不肯穿薛明为他准备好的，发现新大陆似地问：“你看总理的风度好不好？神不神？”

在那质匮乏极端困难的战争年代，父亲既保持着艰苦朴素又决不肯邋遢自己，在可能的条件下注意卫生，讲究神风貌，领导着穿衣的“新”他常说：我父亲会裁，我也会裁，这个优势别人比不了。所以，建国后，军装的设计样式，每次他都能提意见，讲内行话。他的意见也总是极受重视。

大军川时，许多不喜川剧；过去没听过，现在乍一听接受不了。说“听川剧得少活半年”看见就想跑。贺龙严肃地批评们，是在会上批评：“大军川，你们看不看川剧，是检验你们能不能在四川人民中间扎的重要标志，也是看你们能不能群众，与群众关系如何的一个标志。”

贺龙说：“你这脑壳要敲敲呢，要把延安把中央放第一位。你不要邋遢延安就要邋遢？再说，净就好，谁告诉你非要穿呢大衣不可？”

不过，他在穿衣上也曾“赶”学过别人。这就是学周恩来总理。