，即依旧进入，候印画付外；或事从别旨，有未可行者，即于御前纳下，再俟处分。”从之。

八月，壬寅，以礼部郎中张师德等为辽后生辰国信使。辽后生辰专遣使始此。

乙巳，帝与皇太后御承明殿，垂帘决事，始用王曾议也。时冯拯继丁谓为首相，颇欲蹑谓故迹，曾独晓以祸福，且逆折之，拯不敢肆。自是事—决于两宫。

初，谓定太后称“予”谓败，中书与礼仪院参议，每下制令称“予”，而便殿处分事称“吾”太后诏止称“吾”

九月，已巳，诏：“伎术官自今不得如京朝官用考课迁陟。”先是司天监丞徐起等言遇先帝御楼，及帝即位，止迁一官，愿如京朝官例，迁两官。朝廷恶其幸进，条约之。

己卯，诏以天书从葬永定陵，用王曾、吕夷简之议也。

辛卯，灵驾发引，帝不视事者十日，其后虽视事，犹御便殿。初，有司请悉坏灵驾所经道路城门、庐舍，以过车舆、象物。侍御史知杂事谢涛言：“先帝东封西祀，仪物大备，犹不闻有所毁撤。且遗诏务从俭薄，今有司治明器侈大，以劳州县，非先帝意，愿下少府裁损之。”太后不可。帝时与太后俱坐閤中，乃言曰：“城门卑者当毁之，民居不当毁也。”太后以为然。

是月，辽主驻鲁古思淀。

冬，十月，丁酉朔，辽赐宰臣吕德懋、参知政事吴叔达、枢密副使杨又玄、右丞相马保忠钱物有差。

己酉，葬文明章圣元孝皇帝于永定陵，庙号真宗。

己未，祔真宗神主于太庙，庙乐曰《大明之舞》。以庄穆皇后配享，仍诏立庄穆忌。

初，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主；参知政事吕夷简言：“此未足以报先帝。今天下之政在两宫，惟太后远奸邪，奖忠直，辅导圣德，则所以报先帝者宜莫如此。”

甲子，帝与皇太后始复御承明殿。

是月，辽主至上京，曲赦畿内囚。

十一月，丁卯朔，枢密使钱惟演罢为保大军节度使，知河阳。初，丁谓逐寇准，惟演与有力焉。及序枢密题名石，独刊去准名，曰：“逆准削而不书”谓祸既萌，惟演虑并得罪，遂挤谓以自解。冯拯恶其为人，因言：“惟演以妹妻刘美，实太后姻家，不可与政，请出之。”乃有是命。

惟演至河阳，尝请曲赐镇兵特支钱。太后将许之，侍御史知杂事蔡齐曰：“尝罚者，上人所操，非臣下所当请。且天子新即位，惟演连姻后家，乃请偏赏以自为恩，摇撼众心，不可许。”即劾奏惟演。遂罢赐钱。

戊辰，以李沆、王旦、李继隆配享真宗庙庭。

以翰林学士刘筠为御史中丞。先是三院御史言事，皆先白中丞。筠举旧仪，榜之台中，令各举纠弹之职，毋白中丞、杂知。

癸酉，命翰林学士承旨李维、翰林学士晏殊修《真宗实录》；寻复命翰林侍讲学士孙奭、知制诰宋绶、度支副使陈尧佐同修。

乙亥，以皇太后生日为长宁节。

庚辰，判国子监孙奭言：“知衮州日，建立学舍以延生徒，至数百人，臣虽以俸钱赡之，然常不给。自臣去郡，恐渐废散，乞给田十顷为学粮。”从之。诸州给学田始此。

辛巳，始御崇政殿西閤，召翰林侍讲学士孙奭、龙图阁直学士兼侍讲冯元讲《论语》，侍读学士李维、晏殊与焉。初诏双日御经筵，自是虽只日亦召侍臣讲读。王曾以帝新即位，宜近师儒，故令奭等入侍。帝在经筵，或左右瞻瞩，则奭拱默以俟。每讲，体貌必庄，至前世乱君亡国，必反覆规讽，帝为竦然改听。