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五运行大论(1/3)

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五运行大论

黄帝坐明堂,始正天纲,临观八极,考建五常,请天师而问之曰:论言天地之动静,神明为之纪;yinyang之升降,寒暑彰其兆。余闻五运之数于夫子,夫子之所言,正五气之各主岁尔,首甲定运,余因论之。

鬼臾区曰:土主甲己,金主乙庚,水主丙辛,木主丁壬,火主戊癸。子午之上,少yin主之;丑未之上,太yin主之;寅申之上,少yang主之;卯酉之上,yang明主之;辰戌之上,太yang主之;巳亥之上,厥yin主之。不合yinyang,其故何也?

岐伯曰:是明dao也,此天地之yinyang也。夫数之可数者,人中之yinyang也,然所合,数之可得者也。夫yinyang者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。天地yinyang者,不以数推,以象之谓也。

帝曰:愿闻其所始也。

岐伯曰:昭乎哉问也!臣览《太始天元册》文,丹天之气,经于niu女戊分;黅天之气,经于心尾已分;苍天之气,经于危室柳鬼;素天之气,经于亢氐昴毕;玄天之气,经于张翼娄胃。所谓戊己分者,奎璧角轸,则天地之门hu也。夫候之所始,dao之所生,不可不通也。

帝曰:善。论言天地者,万wu之上下,左右者,yinyang之dao路,未知其所谓也。

岐伯曰:所谓上下者,岁上下见yinyang之所在也。左右者,诸上见厥yin,左少yin,右太yang;见少yin,左太yin,右厥yin;见太yin,左少yang,右少yin;见少yang,左yang明,右太yin;见yang明,左太yang,右少yang;见太yang,左厥yin,右yang明。所谓面北而命其位,言其见也。

帝曰:何谓下?

岐伯曰:厥yin在上,则少yang在下,左yang明右太yin。少yin在上则yang明在下,左太yang右少yang。太yin在上则太yang在下,左厥yin右yang明。少yang在上则厥yin在下,左少yin右太yang。yang明在上则少yin在下,左太yin右厥yin。太yang在上则太yin在下,左少yang右少yin。所谓面南而命其位,言其见也。上下相遘,寒暑相临,气相得则和,不相得则疾。

帝曰:气相得而病者,何也?

岐伯曰:以下临上,不当位也。

帝曰:动静何如?

岐伯曰:上者右行,下者左行,左右周天,余而复会也。

帝曰:余闻鬼臾区曰,应地者静。今夫子乃言下者左行,不知其所谓也,愿闻何以生之乎?

岐伯曰:天地动静,五行迁复,虽鬼臾区其上候而巳,犹不能遍明。夫变化之用,天垂象,地成形,七曜纬虚,五行丽地。地者,所以载生成之形类也。虚者,所以列应天之jing1气也。形jing1之动,犹gen本之与枝叶也,仰观其象,虽远可知也。

帝曰:地之为下,否乎?

岐伯曰:地为人之下,太虚之中者也。

帝曰:冯乎?

岐伯曰:大气举之也。燥以干之,暑以蒸之,风以动之,shi以run之,寒以jian之,火以温之。故风寒在下,燥热在上,shi气在中,火游行其间,寒暑六入,故令虚而生化也。故燥胜则地干,暑胜则地热,风胜则地动,shi胜则地泥,寒胜则地裂,火胜则地固矣。

帝曰:天地之气,何以候之?

岐伯曰:天地之气,胜复之作,不形于诊也。《脉法》曰:天地之变,无以脉诊,此之谓也。

帝曰:间气何如?

岐伯曰:随气所在,期于左右。

帝曰:期之奈何?

岐伯曰:从其气则和,违其气则病,不当其位者病,迭移其位者病,失守其位者危,尺寸反者死,yinyangjiao者死。先立其年,以知其气,左右应见,然后乃可以言死生之逆顺也。

帝曰:寒暑燥shi风火,在人合之奈何?其于万wu何以生化?

岐伯曰:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生jin,jin生心。其在天为玄,在人为dao,在地为化。化生五味,dao生智,玄生神,化生气。神在天为风,在地为木,在ti为jin,在气为柔,在藏为肝。其xing为暄,其德为和,其用为动,其se为苍,其化为荣,其虫mao,其政为散,其令宣发,其变摧拉,其眚为陨,其味为酸,其志为怒。怒伤肝,悲胜怒;风伤肝,燥胜风;酸伤jin,辛胜酸。

南方生热,热生火,火生苦,苦生心,心生血,血生脾。其在天为热,在地为火,在ti为脉,在气为息,在藏为心。其xing为暑,其德为显,其用为躁,其se为赤,其化为茂,其虫羽,其政为明,其令郁蒸,其变炎烁,其眚燔(火芮),其味为苦,其志为喜。喜伤心,恐胜喜;热伤气,寒胜热;苦伤气,咸胜苦。

中央生shi,shi生土,土生甘,甘生脾,脾生rou,rou生肺。其在天为shi,在地为土,在ti为rou,在气为充,在藏为脾。其xing静兼,其德为濡,其用为化,其se为黄,其化为盈,其虫倮,其政为谧,其令云雨,其变动注,其眚yin溃,其味为甘,其志为思。思伤脾,怒胜思;shi伤rou,风胜shi;甘伤脾,酸胜甘。

西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生pimao,pimao生肾。其在天为燥,在地为金,在ti为pimao,在气为成,在藏为肺。其xing为凉,其德为清,其用为固,其se为白,其化为敛,其虫介,其政为劲,其令雾lou,其变肃杀,其眚苍落,其味为辛

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