洁的节操。依照这道圣旨，又将把镇军将军萧颖胄放在什么位置上呢。

我要说的都说完了，请求让我赴汤镂而死吧。但即使我罪该万死，还希望陛下一定为先父申辩冤情。为什么呢？悲悯而申辩冤情，则天下人便心悦诚服；不去悲悯和申辩冤情，则天下人之所以还能向北事奉陛下，那衹不过是屈服于陛下的威力罢了。先父的忠贞，这是有识之士所共知的，并可期望良史之笔将他载入史册，千古流传，何苦定要等待陛下为之伸张褒赞呢。但小臣我之所以要如此恳切地表达愚情，是替陛下考虑啊。我所说的一切，并非是孝顺父亲，实在是忠诚于君王。希望陛下能仔细考虑，对此稍加留心。

我多次触犯了陛下的帝威，但都不是明显地表露出来。之所以每次都是上奏封事，以防泄漏，并非故作戆直，而是包含有《春秋》大义为尊者隐讳的意思在内。我虽然浅薄，但今日之事，即使是砍断我的脚，杀我的头，摧残我的身体，消灭我，怎样做都可以，我是为了陛下啊。我听说让将死的人复生，使贫弱的人富有，对于这种做法，有识之士并不会过多的感激。如果能够保持仁德，处事公正，普遍听取意见，多方加以考察，为人申理冤屈，则普天下的人都会争着为他去死。为什么呢？因为公理是不可以止息的。陛下如果能够替我申冤。赦免我兄长的罪过，收回以往的失误，颁布悲伤的诏书，心怀报德之意，则夏桀之犬可以对尧狂吠，盗跖的刺客可以去刺杀许由，何况尧之犬，许由之客，更会为主人效死力。我并不期望着能够活着，实在是为了使陛下的名声受天下人所敬重.已开创的基业，是最可珍惜的宝物，再没有什么东西比它更珍贵。对于君土来说，一定要让它顺着逐渐开明昌盛的道路继续发展，而小心谨慎地不使它逐渐衰微和败亡。希望陛下仔细考虑，审慎地择取我的善言。

如果陛下还有疑惑，镇军将军萧颖胄也不能决断的话，那就乞请陛下舆征束将军萧衍共同研究能否这么办。不要因为我个人的悲伤而损害了陛下满朝的和乐。为什么呢？陛下足昏庸君主的弟弟，江夏王也是昏庸君主的弟弟；萧颖胄受到托孤的恩宠，先父也肩负着顾命的重任。情节毫无差异，所作所为也都相同，区别之处仅是仰仗依赖皇朝的方式不同及最终成败的结果不同而已。我之所以不胜愚忠地请求与群臣当廷辩论，实际是请求陛下专门命令一人，将陛下的原话精确地恩赐给我。我侥幸地寄希望于万一，天听能够明白无疑，则荆轲刺秦王而使七族遭难，要离刺庆忌而火烧妻子儿女，别人都认为很难做到，对我来说就不难了。韶书答覆说：“我完全了解你冤切的情怀。你一家首举义旗，但有德之人未获表彰，回想起来也叫人感慨叹息，现在应当明显她加以追封称号。”不久，崔偃便被送进监狱而死。

张欣泰字义亨，竟陵人。其父张兴世是宋左卫将军。张欣泰少年时便很有志气，不仅仅把习武当成学业，还爱好隶书，喜欢读些诸子著作和历史书籍。十几岁时，去见吏部尚书厘瑚，鲨遄问他：“张郎武艺如何？”张欣泰回答说：“生性胆怯害怕骑马，无力开弓。”褚渊觉得他与众不同。

张欣泰被征召为州主簿，历任诸王府佐。元徽年间，张兴世闲居在家，有从雍州带回来的资财现钱三千万。苍梧王亲自领着人把钱都抢走，一夜之间几乎抢劫得干干净净。张兴世忧惧交加，得病而死。当时，张欣泰的兄长张欣华正在安成郡任职，张欣泰便把剩下的财产封存好等待他来。

齐建元初年，他官至宁朔将军，拜授为尚书都官郎。齐世祖萧迹与张欣泰很早便有交情，即位后，便任命他为直合将军，统领禁军。拜授为豫章王太尉参军，出任安远护军、武陵内史。回京后复任为直合将军，步兵校尉，领羽林监。张欣泰雅俗兼通，相交往的多是些名士清流。下班后就去园林中游玩，而且是头戴鹿皮帽，身穿僧衣，拿着锡杖，带着素琴。有人向齐世祖报告，世祖说：“武将家的儿子怎敢有如此的举动!”后来，随从世祖出巡新林，敕命张欣泰身披盔甲拿着仪仗去访察，张欣泰放下仪仗，在松树下饮酒赋诗。制局监吕文度经过时看见了，便报告了齐世祖。齐世祖大怒，把他赶了出去。过了几天，世祖的怒气稍稍有些消释，又把张欣泰召回来，对他说：“你不乐意担任武职供我驱使，就把你放置在清贵的文职上去吧。”拜为正员郎。