祈父

祈父，予王之爪牙。胡转予于恤，靡所止居？

祈父，予王之爪士。胡转予于恤，靡所厎止？

祈父，亶不聪。胡转予于恤？有母之尸饔。

注释

　⑴祈父：周代掌兵的官员，即大司ma。

⑵恤：忧愁。

⑶靡所：没有chu1所。

⑷厎（zhǐ）：停止。

⑸亶（dǎn）：确实。聪：听觉灵min。

⑹尸：借为“失”饔（yōng）：熟食。

译文

　司ma！我是君王的卫兵。为何让我去征戍？没有住所不安定。

司ma！我是君王的武士。为何让我去征戍？跑来跑去无休止。

司ma！脑子的确不好使。为何让我去征戍？家中老母没饭吃。

鉴赏

　《祈父》是周王朝的王都卫士（相当于后代的御林军）抒发内心不满情绪的。《mao诗序》说：“《祈父》，刺宣王也。”郑笺补充说：“刺其用祈父不得其人也。”朱熹《诗集传》引吕祖谦语说：“越句践伐吴，有父母耆老而无昆弟者，皆遣归；魏公子无忌救赵，亦令独子无兄弟者归养。则古者有亲老而无兄弟，其当免征役，必有成法，故责司ma之不聪”“责司ma者，不敢斥王也。”方玉run《诗经原始》径直说：“禁旅责司ma征调失常也。”an古制，保卫王室和都城的武士只负责都城的防务和治安，在一般情况下是不外调去征战的。但这里，掌guan王朝军事的祈父——司ma，却破例地调遣王都卫队去前线作战。致使卫士们心怀不满。从另一角度，我们亦看chu当时战事不断，兵员严重短缺，致使民怨不绝。前人多以为此诗作于公元前789年（周宣王三十九年）王师在千亩受挫于姜戎之时。

全诗三章，皆以质问的语气直抒内心的怨恨。风格上充分ti现了武士心直口快、敢怒敢言的xing格特征。没有温柔han蓄的比或兴，诗一开tou便大呼“祈父！”继而厉声质问dao：“胡转予于恤？靡所止居。”意思是说：“为什么使我置shen于险忧之境，害得我背井离乡，饱受征战之苦？”第二章与此同调，但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加，几乎到了一chu2即发的地步。“且自古兵政，亦无有以禁卫戍边者”（方玉run《诗经原始》）。武士说：“可你这司ma，却为何不an规定行事，派我到忧苦危险的前线作战呢？”作为军人，本不该畏惧退缩。在国难当tou之际，当饮ma边陲，枕戈待旦。武士再次质问：“可你这司ma太糊涂了，就像耳朵聋了听不到士兵的呼声，不能ti察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里，武士的质问变为对司ma不能ti察下情的斥责。同时也daochu了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。“三呼而责之，末始lou情”（姚际恒《诗经通论》）。

对于温柔敦厚的诗国传统来说，这首诗似乎有过分激烈、直lou的嫌疑，但直抒xiong臆，快人快语，亦不失为有特se者。

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