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第0996章上兵伐谋(1/2)

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第0996章 上兵伐谋

世界上的事,一直都是变化着的,崇祯皇帝朱由检绝不会想到,他在天津,皇太极在朝鲜,然后皇太极会想到找日本人来zuo盟友的事情。

如何崇祯皇帝朱由检知dao了,不知dao会采取什么态度?

有一点是皇太极自己都不清楚的,就是崇祯痛恨日本人,胜过这世上的任何一个族群,如果朱由检要灭掉一个族群的话,那只会是日本人!

整个民族都剥pi揎草,也无法阻止朱由检那天地都无法包容的愤恨!

多尔衮听过了皇太极给自己讲解,茅sai顿开,给皇太极行了一个很敬重的礼节“皇上天纵奇才,臣弟佩服的五ti投地。”

皇太极看了看shen边的大玉儿和海兰珠,对多尔衮的这个mapi也很是满意,这个mapi,他吃的下!

“不用佩服朕,只要对周围的事务多上点心,你也能够zuo到的!日本人和中华,似乎是天生的对tou!我们就是要利用这一点。而朝鲜这个利益,却可以不用分chu去太多,这笔生意甚为合算!”皇太极接着给多尔衮分析要找日本来的原因和方法。

江hu幕府奉行“锁国”政策,导致日本落后不振,一度遭到西方列qiang的侵略,然而实际上,日本的情况和大明并不相同,并且幕府的“锁国”是有一个启动过程的,并非始自德川家康。江hu幕府的所谓“锁国”,其实锁的是南蛮贸易。

丰臣秀吉在世的时代,就曾经下令严禁天主教传教,勒令凡日本国人都不得信奉这zhong异国邪教。等到秀吉去世。德川家康为了加qiang对外贸易。一开始并没有重申禁令,不仅如此,他还优待新近航来日本的英国和荷兰商人。家康曾经任命英国航海长威廉亚当斯作为自己的通商顾问,赐予三浦半岛二百五十石的俸禄,亚当斯因此跻shen幕府旗本之列,并且取了一个日本名字叫zuo三浦an针,an针在日语中有领港、领航之意。

在德川家康类似举措的鼓励下,各地诸侯也纷纷大力发展南蛮贸易。伊达政宗就曾派家臣支仓常长前往欧洲,谒见罗ma教皇和西班牙国王,要求通商。据说常长本人因此直接得到教皇的洗礼,被授予罗ma公民权。

1638年1月至2月,在九州长崎东bu的一个钩子形半岛上的“chun城”,由幕府老中、伊豆守松平信纲率领的12万4千幕府大军兵临城下,据守城池的守军却是3万基督徒,他们是平时手拿锄tou、锹镐在土里刨食的农民和少数町人(商人),而且其中有三分之二是妇女、小孩和老人。令人难以置信的,率领着3万多教徒军的竟然是一位16岁的少年。他就是天草四郎时贞。

一方是训练有素的12万多正规军,一方是实际能战斗者只有1万多人的老弱之兵。幕府军以众打寡,显然胜负是明摆着的。是为“岛原之luan”

然而,教徒军的城池就是久攻不下。原来幕府派来的板仓重昌在元旦之战中战死,那一战幕府军死伤4000余人,起义军死伤还不到100人。这回幕府派来的松平信纲又来继续围城。

农民们没有活路了便揭竿而起,这就打luan了幕藩政治的封建秩序,在他们看来就是“犯上作luan”那么“岛原之luan”是如何发生的呢?这要从基督教传到日本说起。 天主教初到日本是在1549年,登陆地点是鹿儿岛。天主教、基督教在九州已有近90年的历史,可谓genshendi固。之所以鹿儿岛一带教会大行其dao,主要原因有,如地chu1偏远,中央不易控制;此地土地贫瘠,收获不丰,而领主租税繁重;加之,领主幕府镇压手段过于残酷等等。

当年丰臣秀吉平定九州时,曾看中一个有ma领内的mei女,便要将其带回大阪,而此女是个虔诚的教徒,力陈丰臣秀吉zuo法有违一夫一妻教义,jian辞不就。当然,丰臣秀吉已有宁宁和300多个mei女,但当时的世dao是qiang者可以为所yu为,一个普通女人居然敢不服从“关白”的命令,恼怒的丰臣秀吉发布禁教令据说与此有关。再则,当时禁教之所以不彻底,一方面是丰臣秀吉忙于南征北战,另一方面则是牧师们暗中得到了岛原半岛领主有ma晴信的庇护。后来德川家康在关原之战打败丰臣秀吉后代势力后

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