谢亮亦：“当今天下尚未平定，相公便要多生事端，太过荒谬！”

“司温公早就有言在先，改成法，除了祸天下，绝无益。”

赵桓知这两人都求去之意，回去之后辞职的表章便会呈上，而自己依例会加以挽留，不过也是虚应故事罢了。

赵桓却是余怒未消，顿足又：“此人沽名钓誉，一生只博名耳。

想到余平与张守二人这一个月间都拜翰林学士，而秦桧与余平二人，都是以逐利和守低下闻名，皇帝用此二人，显然是要政事堂都追随其后，减少掣肘之意。

而当秦桧捧明显是师承王安石的议立学校办法后，先是在政事堂堂馔时，几个参知政事当堂争执，意见不一，而等韩肖胃奉命来见皇帝的时候，几个宰相已经在皇帝驾前吵的不可开。

赵桓的这认识，又迅速转化为行动。

张所见他神情，心里越发的不自在，见赵桓默不作声，便知最近更换参知的风声并不是空来风，既然不能在此位，脆越发放开来说，当下怒斥秦桧：“相公此举明显是要坏祖宗成法，以妖邪之说惑陛下。”

想到这两人这数年间也着实辛苦，而且守过人，过秦桧等人多矣。赵桓不禁换过脸，向着二人温言：“卿等好意，朕实知之，现下也没有变法之意，不过是为朝廷多养作人才罢了。”

若是不然，像宰相这样的官员在皇帝驾前争吵，原本就是很失礼的行为。

赵开专责财赋，虽然也是士，为人却向来务实，秦桧兴办学校，他只是觉得需得耗费大量的财政支，因而声反对，待看到秦桧一则则一例列的举学校实际作用，而京师兴办太学的费用，还不及金明池饮宴的更多，赵开又知此人向来秉承帝命行事，而此时朝中政局明显即将有变，多说不如守拙，于是假装被秦桧驳倒，退在一边默然不语。

而张所与谢亮二人，正是典型的旧党士大夫。一听秦桧的办法来，便已经是火冒三丈，再加上对此人观不好，心中便越发抵。

法不得诛杀士大夫，更不以言罪人，不少悍不畏死的中下层官员，包括大量的御史谏官，都对朝政上有着非议。若不是赵桓独心裁，以学习班的名义行变相的罚，又有李纲宰执为减压阀，这才勉支撑下来。而要大改成法，其实还要比当年王安石激许多，改革的地方更多，则必须在中央官制改起，由宰执们改起。

谢亮与张所二人面惨然，心中明白皇帝这么指责司光，一方面是帝心实在不喜温公，另一方面却是在向自己二人表明心迹，朝廷变法之意绝不可阻止。

两人对视一，便不再说话，只向皇帝一揖而罢。

司光一生以德人望众于世，凡士大夫皆相赞，便是王安石也盛赞他人品洁，赵桓此时却直斥其非，甚至是如此恶评，不但张所谢亮二人面无人，便是秦桧与赵开，也是脸上变。

秦桧心中安稳，知皇帝支持，见张谢二人兀自纠缠不休，心中越发笃定，只：“二公已经纯是意气了，现下我又没说要罢科举，只是兴建学校，使得天下人皆能读书，这有什么不好？”

皇帝这样表示，已经是给了这两个宰相很大的面，两人心中动，知这一别后很难再见，却又知皇帝召见到此时，已经耽搁太多，当下也只得拜舞谢过，依次退。

秦桧：“祖宗成法亦不是不可变，兴建学校如何是多生事端？”

在赵佶当政期间，由蔡京为首的所谓六贼，以实施新法地名义，祸天下，使得宋朝越发孱弱，于是新法之名在赵桓即位之后，已经是臭不可当。

赵桓终究忍耐不住，断然接：“司光在边，被夏人打的灰土脸，反对变法时固执已见，只知新法害，不见其利。执政后，尽改新法罢斥不用，行之十余年五天内便全罢斥，这是意气还是为了天下大局？便是连苏轼也上书反对他，此人心智昏聩，晚年已经是荒唐可笑！”

“司光说的便全对么？”

为政地方有何建白？居洛十五年只知狎故取乐，编资治通鉴每日不过百余字，居然还敢表功。为政则只知党争，坏保甲法，使河北河东边防尽失，重用蔡京，使邪之常掌握朝局，坏我大宋天下者，实司光也！”