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第一二三0章中国中华民族(2/3)

们再一次爆发了雷鸣般的掌声等掌声再次停止,刘一民就详细介绍了他回西安汇报工作的详细经过,连主席、周副主席、朱老总请他喝酒的事情都说的绘声绘,一个细节都没有放过当然,在大雁塔下被吴之真讥嘲的事情刘一民是不会说的,那样会引起们对吴之真的误解的讲完这些,刘一民话锋一转,开始传达中央关于成立东北局、将山东主力改编为东北人民抗日联军、命令山东主力军东北的神了刘一民先是传达了中央的命令,然后开始讲为什么要军东北刘一民说,要想清楚为什么要军东北首先要清楚两个概念,一个是什么中华民族,另一个是什么是中国刘一民娓娓来:先说什么是中华民族我们中国的历史从盘古开天地,三皇五帝到于今,上下五千年历史,绵延不绝清晰可查但是,我们的古人们没有说过中华民族这个词,汉以前,古人把汉民族称为华夏族,华的意思是章服之的意思夏通雅,意思是礼仪之大也就是说我们是一个着华彩衣服、讲究礼仪的民族汉以后,逐步发展壮大为汉民族历史上第一次使用中华民族这个词的是梁启1902年,梁启写了一篇文章,题目是《中国学术思想之变迁大势》,文里第一次使用中华民族一词,指的是由古华夏族发展而来的汉民族从1902年到1907年间,梁启、杨度、章太炎等学者先后在文章中使用中华民族一词不过他们说的中华民族都指的是汉民族辛亥革命的时候,提的号还是驱除鞑虏、还我中华那个时候,我们还是把满清看鞑虏辛亥革命后,黄兴、刘揆一成立中华民国民族大同会,后改称为中华民族大同会,首次把中华民族的义定位为中国各民族与此同时上海等一些地方官员开始发禁止族见解之通告,禁止商人、广告、公私函使用大汉字样以示中华民族大同1911年12月1日,一小撮蒙古王公在沙俄的指使下在库成立了以哲布尊丹尼为“大汗”的所谓“大蒙古帝国”针对这样的分裂行为,1913年初,在归绥召开的西蒙古王公会议,内蒙古西2234旗王公一致决议“联合东蒙反对库”,并通电全国申明:“数百年来,汉蒙久成一家,我蒙同系中华民族,自当一力,维持民国”这是第一次在政治文件中,少数民族代表人共同//最快文字更新无弹窗无广告//决议宣告自己的民族属于中华民族当时,作为民国总统的袁世凯,也在涵盖中国境内所有民族意义上“率先”使用了“中华民族”一词而这一较早使用,也恰恰示发生在理此次蒙古分裂行径过程中,他致书库活佛哲布尊丹尼写:“外蒙同为中华民族,数百年来,俨如一家”

来就见刘一民稍微愣怔了一会儿,这才站起来,手向下了一下,示意大家只鼓掌,开:“同志们,这次我会西安参加整风学习,并向中央汇报山东工作,收获很大,很受鼓舞主席、周副主席、朱老总、张闻天同志、陈云同志、任弼时同志都对山东的工作给予了充分的肯定主席说,山东各项工作都走在全党前面,堪称模范据地主席表扬山东我军是全军主力中的主力,战果辉煌”

此后“中华民族”一词时已不在专指汉族,而是泛指中华各个民族的观念已经开始普及刘一民这是在给们普及历史知识,就听他继续说:民国初期,从民族主义意识形态角度自觉公开地标举再造现代“中华民族”旗帜的第一人,是我党创始人之一的李大钊1917年2月19日和4月18日,他发表《中华民族主义》和《大亚细亚主义》两文,针对日本人宣扬的以日本民族为中心的大亚细亚主义,提了中国人应该激发以各民族合为基础的“中华民族主义”的自觉“则前之满云,汉云,蒙云,回云,藏云,及至苗云,瑶云,举为历史上残留之辞,今已早无是界,凡籍隶于中华民国之人,皆为中华民族云”李大钊这里的“中华民族”指的是合中华各个民族后的民族这些东西,们很少留心,听的都是津津有味就听刘一民接着说到:1922年,最早提“中华民族”概念的梁启撰写《历史上中国民族之研究》,他在书中一方面指“中华民族”通常指的是汉族,同时又指“中华民族”包括中国各民族认同的一特征,他说:“凡遇一他族而立刻又‘我中国人’之观念浮于斯

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