第三二零章 藤原赖通

蜿蜒曲折的长廊，荷hua飘香的池水，庄严肃穆的古寺，袅袅飘散的熏香，悠扬动人的钟声，杨凌在侍女的引导下，慢慢徜徉在藤原赖通家的hua园里。不得不说，这个时代的日本，到chu1都是和歌俳句，dao不完的优雅格调，说不尽的风sao浮华，杨凌真的很想日本人就在这样的时代里，永远不要清醒。不要误会，实在是这样的日本才是对中华民族最有利的日本，倭寇就是从日本战国时代开始的，而熬过这段优雅的平安时代，就会进入由武人所统治的幕府时代，也是武士集团完全的掌权。军人主导的政权，在自己内buchu现问题的时候，通常都会选择发动对外战争来缓解矛盾，显然杨凌不想看到这一点。

藤原赖通有着比一般日本公卿两倍的年龄，人生阅历相当丰富，政治素养也是ting高的，杨凌觉得让他当日本的家那是再合适不过的，不过总得帮他找一个对手啊，不然可不符合杨凌心中的所想。现在看来，源赖义应该是合格的一个对手，但是两家一旦决战，无论谁输谁赢，都不符合杨凌的战略目的，有必要再引进一家，毕竟三角形才是最稳固的形状啊，现在看来，藤原经清是一个合适的选择。

侍女将杨凌领到后hua园临水假山上的凉亭中，然后默默地退了chu去，杨凌这才看到凉亭中只有一个藤原赖通在。此时的他穿着宽松轻便的dao袍，虽然瘦削年迈、满脸皱纹，但看上去还很矍铄。正屈膝跪坐在桌案前，桌案上有一盏红泥小炉。藤原赖通看到杨凌。也不说话，只是微笑着示意杨凌先坐。然后继续专心致志地煎着自己的茶。

但凡是文化人，都对这样风雅的事情有着一zhong变态的追求，杨凌报以微笑，敛敛衣摆，就在藤原赖通的对面盘tui而坐。一丝微风拂过，chuiluan了藤原赖通原本一丝不苟的银发。唯一让杨凌舒服的一点是，藤原赖通没有像一般的公卿贵族那样涂脂抹粉，也没有把眉mao刮净，他的脸依旧还是原生态的。看惯了好像白面无常的脸，此时见到这张原生态的脸，杨凌恨不得上去亲两口。

这时水开了，藤原赖通将碧绿的茶汤倾在绘满了hua鸟纹饰的茶杯上，然后轻轻将茶碗转了两下，这才将茶碗上的hua纹图案对着杨凌，据说这献茶的礼节也是源自唐礼。不guan怎么说，杨凌此刻的shen份是一个使者，礼不可废。杨凌已经早向礼宾馆的接待官员请教过礼节问题了，所以还是难不倒杨凌的。杨凌双手接过茶碗，也轻轻转上两圈，将碗上hua纹图案对着藤原赖通。然后又把茶碗举至额齐，表示还礼，这才装模作样地端起茶杯。一脸陶醉的嗅着茶香，都是自家的茶叶。这味dao也早就闻惯了，现在搞chu这些。这叫什么事？喝茶也是有讲究的，需要“三转茶碗轻xi慢品”，即分一杯茶要分三次喝尽，喝饮茶时口中还要发chu吱吱声，表示喝得很香，以示对主人的欣赏和赞扬，这可不是源自唐礼了，中国文人讲究“食不言寝不语”，没这么dan疼的设定，这是日本人自创的，与古罗ma人在宴会上，要使劲打嗝一个dao理。

一起和藤原赖通搞完这dan疼的茶dao，杨凌才如释重负地将茶杯放下。藤原赖通赞dao：“天使带来的茶叶，却是我生平仅见，天朝果然地大wu博呀。”

面对藤原赖通的赞mei，杨凌也只能连声说dao：“关白大人真是客气了。”

藤原赖通jin接着问dao：“不知天使对我扶桑有何看法呢？”

这个问题就难了，难dao要老子告诉你，没有看到日本丰富的se情文化，我心里很失望？杨凌想了想说dao：“国比中原国，人同上古人。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素鳞。年年二三月，桃李自yangchun。”

这还是杨凌前世看到的一个小故事，说是明朝时候，倭国使者答里麻的《答大明皇帝问日本风俗诗》一诗，十足的自chui自擂，结果被朱元璋当场就削了个半死。没办法，朱元璋自己这个贫下中农，忽然跃升到君临天下的地步，其实内心里还是有些自卑的，要知dao，不guan怎么样，朱元璋的这个帝位算是元朝的皇帝禅让给他的。现在日本使者的这首诗里，竟然敢以汉唐正统自居？他吗的，小小倭国，居然笑我中华已经不纯，我帝位得来不