第六百四十六章 魔xing由来

·看尽可能多的书

尽可能多的数量，尽可能多的zhong类，涉猎的范围越广越好。暂时不要guan它们是不是有用，每本书都有自己的价值（我不是说言情小说）。这对你的判断力，乃至智慧都会起到极大的作用。你也可以看看不同宗教的教义，了解不同巫术的仪式，不同学者的思想，这将会是非常有趣的。

·开始冥想

虽然巫术/魔法zhong类众多，但其基础的练习方法中几乎都包han冥想，所以就算你还没有选定自己的方向，也可以先开始冥想。冥想的方法也有很多zhong，你也可以创造自己的冥想方法，但其jing1髓是：以舒服的姿势呆着，放松全shen，将注意力集中在某个事wu上（可以是一朵hua，一个声音，或者别的什么舒服而不ju有显著意义的事wu）或者什么都不想，ti会平静的心，保持tou脑的清明。冥想需要循序渐进，并且重在jian持。你可以从每天早上坐五分钟开始，有一天你会发现你可以坐一个钟tou甚至更久而不觉得累。

·看尽可能多的书

尽可能多的数量，尽可能多的zhong类，涉猎的范围越广越好。暂时不要guan它们是不是有用，每本书都有自己的价值（我不是说言情小说）。这对你的判断力，乃至智慧都会起到极大的作用。你也可以看看不同宗教的教义，了解不同巫术的仪式，不同学者的思想，这将会是非常有趣的。

·开始冥想

虽然巫术/魔法zhong类众多，但其基础的练习方法中几乎都包han冥想，所以就算你还没有选定自己的方向，也可以先开始冥想。冥想的方法也有很多zhong，你也可以创造自己的冥想方法，但其jing1髓是：以舒服的姿势呆着，放松全shen，将注意力集中在某个事wu上（可以是一朵hua，一个声音，或者别的什么舒服而不ju有显著意义的事wu）或者什么都不想，ti会平静的心，保持tou脑的清明。冥想需要循序渐进，并且重在jian持。你可以从每天早上坐五分钟开始，有一天你会发现你可以坐一个钟tou甚至更久而不觉得累。

·看尽可能多的书

尽可能多的数量，尽可能多的zhong类，涉猎的范围越广越好。暂时不要guan它们是不是有用，每本书都有自己的价值（我不是说言情小说）。这对你的判断力，乃至智慧都会起到极大的作用。你也可以看看不同宗教的教义，了解不同巫术的仪式，不同学者的思想，这将会是非常有趣的。

·开始冥想

虽然巫术/魔法zhong类众多，但其基础的练习方法中几乎都包han冥想，所以就算你还没有选定自己的方向，也可以先开始冥想。冥想的方法也有很多zhong，你也可以创造自己的冥想方法，但其jing1髓是：以舒服的姿势呆着，放松全shen，将注意力集中在某个事wu上（可以是一朵hua，一个声音，或者别的什么舒服而不ju有显著意义的事wu）或者什么都不想，ti会平静的心，保持tou脑的清明。冥想需要循序渐进，并且重在jian持。你可以从每天早上坐五分钟开始，有一天你会发现你可以坐一个钟tou甚至更久而不觉得累。

·看尽可能多的书

尽可能多的数量，尽可能多的zhong类，涉猎的范围越广越好。暂时不要guan它们是不是有用，每本书都有自己的价值（我不是说言情小说）。这对你的判断力，乃至智慧都会起到极大的作用。你也可以看看不同宗教的教义，了解不同巫术的仪式，不同学者的思想，这将会是非常有趣的。

建议

·jing1通至少一门外语

有些人很讨厌外语，但你最好还是学，否则你永远看不到文献的“真面目”，而只能吃别人嚼剩下的，这对你的判断力培养显然没好chu1。英文当然是很bang的选择，几乎有全世界大bu分经典书籍都有英译本。德语和法语的文献也相当多。与犹太神秘传统有关的文献大多要用希伯来文，如果是佛教可以接chu2梵文（虽然已经不再实用），阿拉伯文的古代文献也非常多。另外如果gan兴趣，你也可以接chu2一些古文字，那将会带你一zhong特别的优越gan。

·看尽可能多的书

尽可能多的数量，尽可能多的zhong类，涉猎的范围越广越好。暂时不要guan它们是不是有用，每本书都有自己的价值（我不是说言情小说）。这对你的判断力，乃至智慧都会起到极大的作用。你也可以看看不同宗教的教义，了解不同巫术的仪式，不同学者的思想，这将会是非常有趣的。

·开始冥想

虽然巫术/魔法zhong类众多，但其基础的练习方法中几乎都包han冥想，所以就算你还没有选定自己的方向，也可以先开始冥想。冥想的方法也有很多