第八十一章 长chun观外

shen为玄门中人，又学的是dao法，我当然知dao斗姆殿。

斗姆殿内供奉的是“斗姆元君”，也称为“斗姥元君”，是dao教神话里，为数不多的女xing神仙之一。共生了九子，天皇大帝、紫微大帝、分别是她的长子和次子，此外北斗七星的星君----贪狼、ju门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军，也都是她的孩子。天gong司掌人间生死福祸善恶，上打神仙，下打作恶众生。是daoti之象征，dao教奉斗坛主神，是一个非常厉害的角se。

于是松子问我，这斗姆元君shen畔除了有九子相随之外，还有什么？我说她还掌guan人间灾福病祸。以及掌guan太岁…

说到这里的时候，我突然楞了一下，转tou看松子，他由于个tou比我矮小，所以看着我的时候就好像一只chongwu在看着主人似的。但脸上那殷切的表情，似乎是我终于想明白了什么，他很欣wei似的。

我大声dao，原来咱们一直在说六十甲子六十甲子的，把这一个甲子和六十年相互关联起来，却没想过六十甲子原本就是一个神仙！

是的，六十甲子神，俗称太岁。正好是受斗姆元君guan辖的。

所太岁，那中国人可人尽皆知。中国将每十二年定为一次周而复始，区分这十二年的，用了十二zhong不同的动wu，我们称其为“十二生肖”一天也因此划分为十二个时辰，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，这些单一的字源自于天干地支，既指代了每生肖动wu，同时也分别指代了时辰。每年都有几个属相会因为各zhong原因而犯太岁，通常ti现为倒霉透ding，灾祸不断，疾病缠shen，破财起口she2之类的。由于民间对于每一年的太岁并没有特别重视，认为这人有旦夕祸福，一切都是冥冥之中注定好的。于是他们真正只在意的，也就只有那每十二年一次lun回的“本命年”

所以民间至今都还liu传着“本命年要穿红dai红”的说法，红是喜se，为的是让倒霉透ding的自己冲冲喜，也就没那么倒霉了。如此一来，六十甲子倘若真的指的是六十甲子神也就是太岁的话，那么范围的确因此再一次大大缩小，放yan望去，此地既是dao观，又跟水有关，同时又供奉了六十甲子神的，还当真只有这长chun观一chu1而已。

我忍不住朝着松子默默地竖起了大拇指，说你小子真的太厉害了，看样子上天让你某些方面的技艺相对较弱。却给了你另外一个无比qiang大的天赋啊。松子有些得意的说，虽然你们现在看我抓鬼打鬼很弱，那只不过是因为我师承全真，对于这方面的技艺相对没有那么厉害罢了，但是dao门之内。一通百通，假以时日，我也能够和你们一样厉害的。

这一点我完全相信，甚至丝毫不怀疑。松子这zhong脑jin好使，又心地纯粹的人，假如是我们的敌人的话，估计都足够把我和秦不空玩死百回了。松子对我说，现在的他有七成把握，当初那位前辈埋藏东西的位置就在长chun观内，并且极大的可能是在那惕己井下。如果这一切的推论到这里都是正确的话，只要咱们找到了去到井底的路，那咱们就能够找到埋下的石tou盒子，当然，也会直面“魍”的守关大鬼。

我有些兴奋，看样子这些天在外终日奔波，也的确没白费时间，起码今天我们取得的进展是比较ju大而且有较qiang说服力的，于是我告诉松子，咱们待会回家。把这件事告诉秦不空，气死这老家伙。

松子看了看天se，时间尚早，如果现在就打dao回府的话，等于这一天余下的时间里其实什么事也zuo不成。于是他提议。不如现在我们去那长chun观看看，也许还能发现一些别的线索，如果真的是这样的话，咱们下次来的时候，就省去了调查的时间了。我心想这样也好，于是就跟着松子一起chu发去长chun观。

在大革命时期，这样的gong观如果不是在shen山老林，或者远离尘嚣的话，一般来说是非常难以幸免的。松子chu家的gong观就是因为山路难走，且远离城市，又是个破破烂烂的地方，这才得以保存。可是这长chun观的位置恰好唯一武汉三镇相jiao相会的地方，在长江东侧。距离天下第一楼“黄鹤楼”相去并不远。也是江东“蛇山”各zhong古建筑相对比较集中的区域，多年以来，除了山上的gong观之外。周围都是热闹非凡的地方。而在之前的