429.第429章 锡浩特山之旅

此外，还有萨满的助手，就是东北人常说的二神。

赫哲人崇拜的神很多，能知dao多少动wu，爬虫，就有多少个神。崇拜的最高神是天神，它是宇宙的最高主宰，常被供奉在神树之上。凡是遇到很大的危险而得到平安的，或者患重病而痊愈，或者渔猎大丰收，都被认为是天神“恩都力”的保佑和恩赐，所以就许愿祭祀天神。“三星神”也是备受尊敬的神，这个神赫哲语称为“乌什卡”，人们认为它是清洁之神。人如果生了什么病，就是chu2犯了三星神，所以要请愿，祈求消灾保佑。若病愈，就要杀畜供，除祭天还愿外，每季chu猎之前或打猎回来，都要举行家祭谢神。

赫哲人规模最大的宗教活动是每年chun季或秋季举行的“tiao路神”“路神”，赫哲语称为“乌斯珠耶”，意为求神保佑全村人财两旺，幸福安康。

关于这个古老民俗的民风民俗有很多，因为他们生活在山中，常年过着渔猎日子，所以生活习惯也很淳朴。咱这里先一笔带过，一边往下讲您再一边看。

锡赫特山其实并不远，最早清朝时候还是隶属吉林省，后来清政府跟沙俄签订了许多不平等条约，把现今黑龙江东侧，朝鲜半岛北侧的一大片区域划分给了俄国，现在那边叫远东。乌苏里江的源tou实际上现今就在黑龙江虎林市东侧国境线外的锡赫特山中。

车越往黑龙江东岸走，外边的景se也随之变幻着，公路也变得颠簸起来。等车开进山区时早已是第二天半夜了，这边少数民族很少，不像兴安岭那边属于重点旅游开发区，这里是中俄jiao界chu1，临近着远东mingan区域。当然，也有例外的，比如赫哲人，赫哲人在这里生活的历史恐怕比中国人和俄国人还要久，他们世世代代在乌苏里江沿岸靠着打渔为生，可追溯的历史甚至要超过五百年。

无双把车开到了山脚下停下，剩下的路只能靠脚丫子量了，别的他不担心，就是担心ba雅拉教授如此年迈ti能到底能jian持多久。

老爷子走下车，苍白的tou发被山中暖暖的chun风浮动，眸子中闪着一zhong对这片土地向往的神魄，曾经，若干年的梦中，这片mei丽富饶的土地都会chu现在他的梦境中。这里就是他们ba雅拉氏族的家乡，这一别就是将近百年了。

放yan锡浩特山脉，除了有些区域被人工架上了电线杆子外，这里的一切一切，包括草木都没有变化过，跟他父亲讲述的一样，跟他们家珍藏的老照片里也是一样的。

“到家了！”老教授ca了把yan泪gan慨着。

“是的，您到家了，一百年前，这里就是您的家乡，锡浩特山腰缓缓liu下的就是乌苏里江。教授，咱们怎么走？”无双问。

“能陪我先去祖宅看看嘛？也许赫哲人不会拆了它。”老爷子很怀旧。

“好啊，恐怕今夜咱们还真得找个地方睡觉，希望赫哲人