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第一百章人pi地(1/3)

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第一百章 人pi地

献王墓在瞎子口中是个很邪的地方,说着话他将自己的双元盲人镜摘了下来。我与shirley杨往他脸上一看,心里都是“咯噔”一下——只见瞎子的yan眶shenshen凹陷,从内而外,全是暗红se的疤痕,像是老树枯萎的jin脉从yan窝里长了chu来。原来瞎子这对yan睛是被人把yan球剜了chu去,连yanpi都被剥掉了一bu分。

瞎子把盲人镜dai上,长叹了一口气,对我和shirley杨说dao:“过去了这么多年,往事虽如过yan云烟,却仍历历在目。那最后一次去倒斗,老夫还记得清清楚楚,什么叫chu2目惊心啊,那便是chu2目惊心。”

我知dao虽然瞎子平时说话着三不着两,以嘴pi子骗吃骗喝,但是他说当年去盗献王墓的经历多半不会有假,毕竟这些事情不是谁都知dao的。不过在虫谷shenchu1的献王墓究竟有没有瞎子说的那么厉害,还有值得推敲的地方,我可从来没听说过有什么永远不可能被倒了斗的风水宝xue。

但是想起孙教授告诉我们的一些信息,献王行事诡秘、崇敬邪神,又会异术,料来不是一般的人wu。那棺材铺掌柜的用人尸养鱼以求延年益寿,这法门便是从几千年前献王那里传下来的,由此可见多年献王行事之yin邪凶恶,不是常人所能想象得到的。

Shirley杨想从侧面多了解一些献王墓的情况,对瞎子约略讲了一些我们在棺材铺下发现漏缸装人尸养鱼的事,并把孙教授的推断说了,很可能是从云南献王那里遗留下来的古老邪术。

(以缸棺盛尸喂鱼放痆hog]最毒,此法在缅甸真实存在。现代有人误将其称为蛊的一zhong,其实并非同理,中国境内也没有这zhong习俗。中国汉代古滇国只有类似的邪术,但是并不是痆hog]术或蛊毒。在此引用其名称为情节需要,而且zuo了很大的变化。因为古老的痆hog]术本shen非常神秘,代代秘传,外人难以窥其究竟,所以仅在故事中对其加以初级程度的解释。)

瞎子听罢冷哼一声,捻着山羊胡子说dao:“那孙教授是个什么东西。教授教授,越教越瘦,把秀才们都教成瘦子了,想必也是老匹夫一个。那厮知dao个什么。不知者本不为过,然而不知又冒充知dao,就是误人子弟。”

我问他dao:“你这话是什么意思?难dao孙教授说的不对吗?”

瞎子说dao:“据老夫所知,献王的邪术得自于藏地,最早发源于现在的公明山,是最古老的痆hog]术。痆hog]术、蛊毒、降tou并列为滇南三大邪法,现在痆hog]术失传已久,蛊毒与降tou等在云南山区、南洋泰国寮国等地仍有人会用,不过早已势微,只余下些小门小法。”

我对瞎子问dao:“依你这样讲,原来棺材铺老掌柜用铁链吊住铁缸,在里面用死尸把鱼喂大,是痆hog]术的一zhong?他这样zuo有什么意义呢?当真能延年益寿?现在说起来那掌柜的已经死了,他的来历好象很模糊,说不定他就是古滇国的遗民,活了几千年了。”

瞎子笑dao:“世上哪里有那zhong活了几千年的妖人。老夫现在都快成你的顾问了,也罢,索xing一并告诉尔等知dao。当年老夫与六个同行到云南shen山里去倒斗,为了安全起见,事先多方走访,从一些寨子中的老人口中多多少少的了解了一些。你们所讲的怪缸的确是痆hog]术的一zhong,将活人淹死在缸中,这个务必是要活人,进水前死了便没有用了;缸上的hua纹叫戡魂符,传说可以让人死后灵魂留在血rou中不得解脱,端的是狠毒无比。水中的小鱼从缸ti孔dong中游进去,吃被水泡烂的死人rou,死者的怨魂也就被鱼分食了,用不了多久就被啃成了干干净净一架白骨;而那些吃了死人rou的鱼儿长得飞快,二十几天就可以长到三尺,用这zhong鱼吊汤,滋味鲜mei无比,天下再没有比这zhong鱼汤更mei味的mei食了…”

我正在边吃饭边听瞎子说话,越听觉得越是恶心,只好放下筷子不吃,我对他说:“这鲜鱼汤味dao如此超群绝lun,你肯定是亲口喝过的,否则怎么会知dao得如此清楚。”

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