第四十七章 忌火

古墓乃幽冥之地，蜡烛则是命脉的象征，常言说不是厉鬼不chui灯，摸金校尉是最忌讳chui灯之事，蜡烛一灭，房间里立刻变得伸手不见五指。胖子bo然大怒，一拍登山tou盔，他那盏关掉的战术等顿时亮了起来，随即抬手揪住孙九爷喝dao：“孙老九你活腻了，敢chui胖爷的灯？chu门也不打听打听…上次chui灭胖爷蜡烛的粽子是什么下场！”

孙九爷一脸神经质的表情说：“王胖子你才活腻了，地仙村里不能点蜡烛！”

我拦住胖子，对孙九爷说：“先前不是你让点蜡烛吗？怎么又突然变卦chui灭了命灯，你到底心在哪里？意在何方？”孙九爷先是摇了摇tou，又ma上点了点tou，他说：“点蜡烛是我的主意，但我今天心里太急，像是被猪油蒙了脑子，始终忽略了一件很重要的事情。自从进了这座棺材上，我就gan到周围有些地方不对劲，是在是太不正常了，但我却说不chu究竟是什么地方不对，直到刚才点了蜡烛，才猛然想了起来。”

shirle杨问dao：“孙教授，您指的反常之chu1是…灯烛？”孙九爷点toudao：“没错，看来杨小姐你也留意到了，棺材山中地仙村的布置格局，chu1chu1都与清溪古镇一致，每chu1房舍宅院和人间无异，但还有一个很隐瞒的区别，这里所有的宅院中，都没有蜡烛和灯台、灯油，甚至厨灶中也没有柴火。”

我没能立刻领会孙九爷言下之意，奇dao：“地仙村有yinyang两层，yang宅里没有火烛灯盏，这说明什么？难不成那伙观山太保都是耗子成jing1变来的人…地底下越黑看的越清楚？”

孙九爷说：“虽然没有灯烛，但在藏骨楼和各chu1宅院里，都备有一zhongyang髓灯筒。yang髓是zhong可以发光的矿石，当年的人们应该是使用矿wu光源来照明。听祖上传下来的说法，在青溪古镇是从来没有用yang髓取亮的习俗的，很可能地仙村里有某zhong禁忌，在棺材上里不能点蜡烛。”

shirley杨说：“封师古留下的几幅图画中，有一副称作《秉烛野行图》，图中所绘的情形是许多人点着灯烛进入古墓，如果棺材上里有禁火忌烛之事，那些人为什么要在墓xue里点蜡烛？”

我听到此chu1，心中一沉，隐隐觉得当年藏在地仙村里的人们，所点灯炬皆为冥烛，那是一zhong殉葬者捧烛而死的旧俗，而他们正是全bu去墓中殉葬的，进幕之后又是怎么死的？

孙九爷让我们将《秉烛夜行图》取chu来，他再次看了看，更是确信无疑：“你们看看，图中画的很清楚，进入墓xue的这些殉葬者，凡是走在地下石阶的人，手中才有点燃的蜡烛和火把；而在高chu1的墓门前的人们，所持灯烛都是熄灭的。”

我问孙九爷：“就算是棺材上中里确实有不动火烛的风俗，却不知点了蜡烛会chu什么事情。我看附近也没有反常之chu1，咱就别自己吓唬自己了。”

我和胖子对此不以为然，对他说：“有什么麻烦也都是你惹chu来的，再说现在面临的麻烦还小吗？虱子多了不咬，债多了不愁，除死了无大事，咱们这伙是专zuo摸金倒斗事业的，点gen蜡烛算什么大事？”

shirley杨说：“老胡，你别掉以轻心，先让孙教授把话说完。如果点了蜡烛，棺材上里究竟会发生什么？”

孙九爷说：“地仙村的格局形如无火灯台，我稍微懂些上古的风水，这应该是个忌火的布局。”

我平生所学皆chu自摸金校尉的十六字风水，是一门以古风水为jin骨，rong合江西形势宗秘术为血rou的青乌风水；而观山太保的观山之术，其gen源则是chu自棺材峡悬棺中的甲骨，是古风水术的一支，虽然与青乌风水chu自一脉，却也存在不少差别，所以我并不太懂忌火之说，只是看《棺山相宅图》中的地仙村lun廓，确实正如一盏无火铜灯。

只听孙九爷说：“风水上的事情只是其一。其二，地仙村与明末青溪古镇格局相似，封氏蒙受皇恩发迹是在明代初期，历大明一朝两百余年，不断扩建祖宅，所以说青溪古镇的形势gen基，都是从