“贫？”未渡老僧诧异，尽他已经猜到了这位贾施主来历不凡，而且使用的是全真教的尖武学“先天气功”但乍一听到贾施主“贫”二字，还是禁不住的一愣。

“呵呵，未渡法师，看你的了。”贾长站在对面岸上，得意洋洋的说，声音历历在耳。

“谁先来？”贾长问。

“不是。”贾长断言。

贾长见争辩下去，固执的老和尚也是绝不会让步的，必须要令他心服服才行，于是摆摆手说：“好好，你与贫都是徒手，我们算是平局如何？”

达，全称菩提达，南天竺人，婆罗门姓，中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达宗。南朝时，达来到中原，一苇渡江北上洛，后于嵩山少林寺面九年，传衣钵于慧可。达禅宗“直指人心，见成佛，不立文字，教外别传”经二祖慧可，三祖曾璨，四祖信，五祖弘忍，六祖慧能的大力弘扬，终于一五叶，盛开秘苑，成为中国佛教最大宗门，后人便尊达为中国禅宗始祖，尊少林寺为中国禅宗祖。

贾长振振有词：“贫有话在先，我们必须是徒手过河…”

贾长见未渡老僧竟没有听说过自己的名，不免多少显得有些失望，但念一转，随即步正题说：“老和尚，你既用芦苇辅助渡河，便不是徒手，不是徒手，便是输了。”

“贾尸冥？”未渡老僧痴迷于武学，知全真教的先天气功，但对江湖上的人事则了解甚少，故不知。

“老衲是徒手。”未渡老僧摊开双手争辩。

“嘿嘿，”贾长见自己说走了嘴，于是也就不加隐瞒了，说“贫乃是全真教京城白云观主贾尸冥。”

“也好，符合江湖规矩，那么俺先行一步了。”贾长说罢双臂一抖，运起了先天气功，霎时间真气充盈，整个袄都是鼓的，如同个气球一般。

“全真教先天气功！”未渡老僧惊呼。

贾长一声暴喝，浑圆的顿时平地而起，凌空落河之中，然后一的向前弹去，不多时已然到达对岸。

“老衲双手无，便是徒手，既是徒手，便没有输。”未渡老僧天悟，即刻便学到了贾尸冥的那理论。

“这个自然。”未渡老僧同意了。

，他自幼天赋奇秉，习得“达五式”功力甚至超过了一渡师兄，但是却从来没有与人过手，盖因始终未遇到能与之相当之人。如今，贾长所展示的内力，激发了他的好胜之心，于是未渡再次停下脚步，转过来。

未渡老僧飞上岸，不解：“老衲如何输了？”

“一苇渡江…”贾长倒一凉气。

达祖师一苇渡江的故事，在中原家喻晓，贾长一见未渡法师折芦苇浮过河，便自然脱而，但他却并不知佛门里有“达五式”这一旷世武功。

“施主划下儿，自然先请。”未渡老僧回答。

“法师，瞧见这条河了么？这里到对岸约有数十丈宽，俺与你徒手过河，谁若是落中，便是输了，如何？”贾长手指着岸边长满了芦苇的易沟河说。

“和尚输了。”贾长拍手叫。

佛门玄功“达五式”乃达祖师所创，当年他独自在少室山达面九年悟得此功，鲜见于世。此功共分五式，即：一苇渡江、面九年、断臂立雪、影透石和只履西归。中原世上武功原本繁多，惟有“达五式”完全是凭悟而成就，不依赖勤学苦练，暗合达禅宗“顿悟成佛”之髓，而不必每日里“阿弥陀佛”挂在嘴边同理。

未渡淡淡一笑，：“一言为定。”

未渡老僧淡淡一笑，随手扯下岸边的一段芦苇叶，往中一扔，然后整个斜着凌空飘，轻轻的落在苇叶之上，波纹不兴。而那苇叶也竟然像一叶扁舟，在未渡老僧的真气驱动下，浮于面之上宛若游龙，径直的驶向彼岸…姿态优雅飘逸，形若惊鸿一瞥，有如东晋顾恺之笔下的洛女神一般，令人生却无尽遐思。

贾长心下暗喜，这老和尚总算是上钩了，不过这未渡法师人品却还不坏，贫不必直接与其手，误伤其命。