第二讲 真假曹cao2

他曾经叱咤风云，他死后骂名最多。在演义中，为什么他是白脸的jian臣？在历史的记载中，为什么他的所作所为自相矛盾？他是jian贼，是jian雄，还是英雄？众多说法不一的形象中，哪一个是真实的曹cao2？《易中天品三国之真假曹cao2》即将播chu，敬请关注！

在上一集中，易中天先生认为，任何历史人wu都有三zhong形象：历史形象、文学形象和民间形象。而三国中，形象最复杂、分歧最多的当属曹cao2。从北宋的时候，人们谈起曹cao2，就非常痛恨。到了《三国演义》里面，曹cao2更是被看作是一个谋权篡位的jian臣。那么，历史上的曹cao2究竟是一个什么形象呢？厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国史料，他心目中的曹cao2究竟是什么形象呢？

易中天：

今天我们讲曹cao2，讲三国是不可能不讲曹cao2的，所谓三国就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹cao2。当然曹cao2在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝，追认他为魏武帝，但可以肯定曹cao2是魏的实际上的开创者。曹cao2这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫jian雄，不客气的说法叫jian贼，但是鲁迅先生说，曹cao2其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。我虽然不是曹cao2一党，但非常佩服他。鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹cao2翻案的人，这样一来对曹cao2就有了三zhong评价…英雄、jian雄、jian贼，那么哪一个评价是准确的呢？

但是当我们弄清楚曹cao2的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。比方说，民间都说曹cao2jian，很多人不喜huan曹cao2。苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，一说到刘备失败，听众就痛哭liu涕；一说到曹cao2失败了，大家拍手称快。那么说明至少在北宋的时候，曹cao2就是一个不讨人喜huan的人。那么曹cao2为什么不讨人喜huan呢？他又干了些什么不讨人喜huan的事呢？那么也无非是三条：

一个是曹cao2这个人为人jian诈。但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是jian诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。

第二件事情呢说他篡汉。这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？说这个姓曹的代替姓刘的就是jian，这个说不过去。

那么最为民间所不满意的是曹cao2说了这样一句话：宁肯我负天下人，不可天下人负我。所以一个人宁肯自己对不起普天下的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了，所以老百姓讨厌曹cao2。那么我们就要搞清楚这个事情是事实，还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的话，我们岂不是就该给曹cao2平反吗。那么这个事情史书上的记载是矛盾的，大ti上是这样一个故事：就是曹cao2因为董卓要迫害他，曹cao2从京城里逃chu来，路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢，曹cao2到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹cao2杀吕伯奢一家的惨案。

曹cao2为什么不讨人喜huan：

曹cao2为人jian诈

曹cao2篡汉

宁肯我负天下人

不可天下人负我

这个故事有三个版本。第一个版本说的是吕伯奢不在，吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹cao2带着钱财很多，起了歹心，要抢劫曹cao2，而且拉走了他的ma，这个时候曹cao2起来bachu剑来把这些人杀了。这个叫zuo正当防卫。这个故事记载在什么史书里面？在《魏书》里，《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住，因为曹cao2是他们的太祖啊，那他们可能要给曹cao2打一个圆场，这个也很难讲。

那么第二个记载是说，曹cao2住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音，曹cao2自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心“疑其图己”把吕伯奢一家杀了。这个叫zuo误杀。

第三个版本，差不太多，也是说曹cao2怀疑吕伯奢的家里人要害自己，然后把他们一家都杀了。杀了以后，曹cao2凄怆曰：宁我负人，毋人负我。我们现在来看