我问卫师爷，卫师爷说是洪连长让他告诉我的，他后来给忘了，今天才想起来。卫师爷和李冬青的联络员到县城分别给李冬青和八路军报信去了，我们则开始准备迎击日本人。

过了晌午，李大个子的队伍搬到了山上。他的队伍拖家带口，扶老携幼，真正的伙计不过几十个人，上山来的却足有一百五六十人。而且这些人大包小裹，手里还提着瓶瓶罐罐、锅碗瓢盆。奶奶惊叹：“哎哟我的妈呀，李大个子的部下真行，远看像要饭的，近看像逃难的，一问是狗娃山的，这哪里是上山打仗来了，这是上山开锅立灶过日子来了么。”

李大个子不好意思地嘻嘻笑着：“我们在山下开荒种地，伙计们有些亲朋好友就过来帮手，反正我们也需要劳力，都是伙计的亲朋好友，没办法，没办法。”

我说你没办法我就有办法了？狗日的你把这么多人都带到山上来，吃喝我就不说了，万一我们败了，这些妇孺老弱我们怎么护得了他们？能解散的尽量解散，哪来哪去不就完了，都带到山上连住都没地方，你这狗日的成事不足败事有余。

李大个子涎皮涎脸地说：“尕掌柜，你也不想想，这些人要是有地方去还能到伙里来吗？现在日本鬼子随时都会来，把他们散了万一走到半路遇上日本鬼子，那不就成羊入虎口了吗？大家伙都说尕掌柜跟奶奶心善得很，一定会收留大家，一定会保护大家。再说了，在山上待多长日子，吃了喝了过后从我们的饷银里扣，我们再多交上些粮食也成。”

我说我不是怕人多吃喝，吃一些喝一些有什么，反正都是伙计们的亲属，又不是给不相干的人白吃白喝了，我是怕万一日本人攻上山来，这么多人的身家性命我们承担不起。奶奶说：“算了，人都已经来了现在还能再赶下去？要活一搭里活，要死一搭里死就成了。”

“对对对，就是这话，生跟死大家都在一起，奶奶，那句话咋说来着？”李大个子问奶奶。

奶奶说：“生和死都共同。”

李大个子连忙说：“对对对，就是这话，还是奶奶有学问，就是这话听着怪兮兮的，生娃跟死人咋能共同呢？”

奶奶说的是成语生死与共，这里的生是生存、活命的意思，而不是出生、生产的意思。李大个子显然没有弄明白此生非彼生。奶奶的表现让我相信，她肯定也没弄明白二者之间的区别，因为李大个子提出疑问之后，她没作任何解释，如果弄明白了，她肯定会耐心细致地给李大个子解释一番，进一步证明她确实有学问。本来我应该把这句话的确切意思向他们解释一番，可惜当时我心里烦躁不安，即将面临一场血战，李大个子又带来这么一大堆麻烦，我哪里有心思给他们解释这些，连忙叫来王葫芦，让他给李大个子带上来的人安排住处。王葫芦为难地问：“咋住呢？”

我们山上的窑洞都是分配好了的，场院里盖的几栋房子也各有用途，即便现在马上就腾，一下也根本挤不下这么多人。王葫芦话少，三个字便表明了我们面临的困难。

李大个子连忙说：“不怕不怕，住不下就住在露天地里，要是下雨了临时到窑里避一避就成了。”

奶奶说：“那不成，住在露天地里，夜里山风硬得很，露水也重得很，娃娃老人哪里经得起这么折腾。”

王葫芦还是那三个字：“咋住呢？”

奶奶寻思了一阵说：“所有的人都把住处腾出来，然后按男女搭配，男人跟男人住，女人娃娃跟女人娃娃住，分成男洞女洞、男房女房，不按家住了。我跟尕掌柜也都一样，跟伙计们一搭里挤。”