北宋的陵寝

王引之是江苏高邮人，他的父亲叫王念孙，与段玉裁同为dai震的门生，以古音求古义，为当代训诂权威；王引之家学渊源，著述甚富，一看这个怪字便说：“是‘觅’字。这句诗是‘谁将奇句觅’。”

“请问有没有chuchu1？”

“有。chu在《龙龛手鉴》上。”

李裕堂与向知县，连这bu书的书名都未曾听过。原来这bu书是辽金时的一个法名行均的高僧所撰，专谈古今偏旁bu首不同的写法“觅”字上面一“爪”摆在“见”字之左之右，均无不可。

王引之将那首诗看完，点点tou说：“这一卷一定是龚定庵。刚才我就在想，会看《龙龛手鉴》这zhong于世务无多大用chu1的僻书的，大概是他；看这首诗，决之无疑。”接着提笔在诗上密密加圈，批了“瑰伟冠场”四字。

如果不是写了那个怪字，龚定庵便可能是解元；但第四名仍在“五经魁”之内，看过他的闱墨的人，都说他会“联捷”哪知嘉庆廿四年恩科，廿五年正科，连年落第。龚暗斋便汇了一笔银子到京，命龚定庵捐了个内阁中书；因为这个官职如为举人chushen，照例可报考军机章京，是一条终南捷径。

第二年便是dao光元年，夏天考军机章京，龚定庵亦报了名。事先有人跟他说，军机大臣领班武英殿大学士曹振镛，最好chuimao求疵，千万别写怪字。龚定庵一笑置之，写怪字如故，果然被“刷”了下来。

龚定庵大为愤慨，考军机章京不是考书手；至于世俗之所谓奇字、怪字，无一没有chu典，shen居黄扉的大学士不学，怨得了谁？此外由考试到揭晓，还有目睹耳闻的弊端及不合理之chu1，使得他xiong中的那gu突兀不平之气，一发不可抑止，必yu一吐为快。

于是他破戒作诗了。龚定庵当时颇有志用世，为了读经世致用之书，特意“戒诗”；这时破戒所作是十五首《游仙词》。自晚唐以来，诗中有这样一zhongti裁，托名仙女的故事，仙家的景wu，暗寓时事，仙凡之间，不必尽同，只要扯得上一点关系，便可用来比拟。这里的仙境，自然是指军机chu1，一游即归，未得之驻，所以祖为“小游仙”第一首是：

历劫月砂dao未成，天风鸾鹤怨三生；

是谁指与游仙路？抄过蓬莱隔岸行。

第一句是说科场不利；第二句说家人怨诟；三四两句说有人指点，考上军机章京，亦是登仙之异途。用“是谁”二字，有自怨误听人言之意在内。第二首是：

九关虎豹不识诃，香案偏tou院落多；

赖是小时清梦到，红墙西去即银河。

考试军机章京在武英殿后的方略馆。这首诗是说，入gong至方略馆赴考时，各chu1侍卫虽不拦阻，但千门万hu，院落甚多，不易寻觅。幸而从小随他父亲到过——龚暗斋曾zuo军机章京，值宿时得携仆从至方略馆，龚定庵可扮作小跟班，一瞻九重，此时依稀还能记得去路。

第三首以下便迷离愉悦，不甚可晓了，但第十一首相当清楚：

谛睹真诰久徘徊，仙楮同功一茧裁；

姊妹劝书尘世字，莫