这个我有些幸福就是“某乐趣”的受，这里先说这么多，接下去谈短篇小说《某乐趣》。“芝麻大的事尽颇有意义，但是把它大一通也不好。因为那只不过是稍微有趣而已”这就是本篇的意义所在。

后来布布诺娃回她的祖国去了，她从自己坐的那艘船的船名想起一个男人。她去中国旅行时，在开往北京的火车上，她同一位苏联青年谈过话，因为那青年和列宁全集上也曾现过的一位革命家同名，然而他自己却不知那位革命家。布布诺娃发觉之后仔细一看才知，那船是为纪念那位革命家而以他的名字命名的。那苏联青年向他父亲说有个日本人问过他的名字的事“你说什么？…“你说你不知布什金？你连伊万·瓦西里耶维奇·布什金这位彼得堡最早的克思主义工人革命家的名字都不知？…”可以想象那位父亲大声回应的模样。

看那气氛，和那些话一样有趣。等奢侈一般的有趣“什么公卿的卿啦，可说起来卿是什么？公卿又是什么？对这些词毫无所知的青年人当然无从理解…”想到这些我觉得很有趣。

话虽如此，让新人们查问新人们不知的旧事，效果一定错不了。效果好的事，效果差的事莫不如此。白发而略胖的许广平以羞涩泛红的面同曹禺耳语，白发略瘦的布布诺娃很不好意思地给土方的启示。事情本并没什么，但那神态却让我很兴趣。称之为兴趣是否合适不知，反正我是觉得有兴趣的。

心里渴的他，嗓得刷拉刷拉而去了饮，看到一位年轻姑娘嘴对嘴地俯就着龙喝，看到她那副姿态，本人到“某乐趣”这个好的短篇和中野另一以构成中野人类观心的价值，通过“某乐趣”这面镜看得清清楚楚的短篇，在中野逝世之后不久举行的集

这个短篇完成之前，人还是可称之为昨天今天的中野本人，参加一个迎来自中国的文化代表团，席上的谈话中有“卿”这个字，翻译是优秀的，本该上就能说它是公卿的“卿”但毕竟是青年人，看得知识不足。随后又席迎来自中国的鲁迅夫人许广平、剧作家曹禺的会，也现了与前一个会十分相似的传达语义受阻的情况。

随后是日本文化人同苏联作家的会，久居日本的女画家布布诺娃话给翻不过来的翻译土方帮忙，而且自己颇有些难为情。“‘喂，是指那个事…”／我知她指的不会错，但是，她跟土方说话时用的是日语还是俄语，我就听不来了。因为连坐在她旁边的人都听不清楚的低声谈，也许是她原本就是只要让土方听明白就行。上年纪人羞涩的表情是很锐的。许广平面孔有些微红，羞涩的表情十分明显，相比之下，布布诺娃脸虽然未变，但内心似乎有些羞怯。／土方继续翻下去，似乎他从布布诺娃那里得到启示继续翻下去的。…不料布布诺娃又说了一声：‘喂，是指那回事！…”她本来是极力压低声调，但话一就变了，为此而到羞涩的表情，我觉得实在有趣。”

白发的许广平半是注视着日本主人那一边，上略微前倾和曹禺耳语了一两句话，许广平那上了年纪的脸上微红，曹禺笑着了。那风采显得很。

结果被推到这样的两难境地：自己正是为了改造这样的社会才劳动，但是也不能边把这些表现一个一个摆在脑里并且地挖掘下去边工作。而且这样思考生活意义也会妨碍“某些乐趣”也许可以这样说，正因为这思考烈，这个男人才渴望“某乐趣”结果是，这么匆匆忙龌龌龊龊，能说近了么？能说是在上么？是在上呢，还是离开了？连我本人也模模糊糊看不清了。

他之所以预先写了同第一个短篇结尾的有些幸福、“某乐趣”相对立、也就是同它正好相反的东西，是因为这个社会依然照旧制造如此弱的人，而且是把大人孩组合在一起。不停地生产文化平低、孤独、令人难以置信的不幸，脆利落地全家自杀的人们不断现的低谷，不是什么别的，就是我们的现代社会。

原来曹禺那时年轻，所谈的事不知，他没有读过，然而许广平知。大概她读过那方面的书，很年轻的时候就读过，很年轻的时候读过而且记住了。她说：“喂，是园朝啊。”还说：“…也就是石川五右卫门。”她并没有觉得不该话，只是略显羞涩…

完我了嘴边便又匆匆跑开了…