第三十二章 砸庙

a在民间yin气最旺的地方也就是殡仪馆和火葬场了。以前有亲戚chu殡，我曾经进过寄存骨灰的白骨堂。里面yin冷异常，靠墙的位置，就供奉着骑虎的地藏王。

如果ying说两个地藏王有什么区别。yan前这座土庙里的雕像，从形状和神态上，更有zhong调pi的意思，不那么严肃。

光线中能看到供桌上摆放着堆满香灰的香炉，几个破旧的瓷碗，除此之外，别无他wu。

“上柱香吧。”二龙说。

我和鲁大刚没意见，既然来了，那就上吧。二龙比我更像圈里人，随shen带着香，分给我们每人三gen，点燃之后，毕恭毕敬鞠了三个躬。然后把香火cha在香炉里。

因为弯腰的姿势，我们忽然看到，在雕像下面louchu一行字。这尊雕像是端坐在石tou刻的莲huaban上，上面的字早已风化，只留下模糊痕迹，除非在特定的角度，要不然很难看到。

我们凑近了看，上面的字是：母子地藏尊。

我们面面相觑，不知什么意思。上完香从庙里chu来。这座庙太小，实在没什么可查看的，而且特别脏，灰尘很多。让人很不舒服。我们来到外面，二龙看看手机，还好有信号能连上，他查了一下说dao：“母子地藏尊是日本的说法。”

“怎么回事”我问。

“日本也liu行供奉地藏菩萨像，”二龙看着手机上的信息说：“但是他们供奉的和我们中国完全不一样，有很多zhong地藏菩萨，比较生活化。母子地藏尊，juti什么历史背景不知dao，供奉的一般都是母子像，用来保佑有孩子的家ting。”

我说：“可这庙里只有一尊佛。哪有母子之说”

二龙摇摇tou，表示不知dao。

“难dao这里的地藏菩萨是从日本过来的”鲁大刚疑惑。

二龙苦笑：“谁知dao呢，如果能找到村子里的族谱就好了，这个村子肯定是有历史有典故的。”女庄状号。

我们又转了一圈。没什么发现，就想回去。鲁大刚灵机一动，突然提议：“要不然我们三个人也在这里合张影吧。”

我当时就皱了眉：“你丫是不是有病。”

“你害怕”鲁大刚说。

自从那天从梁燕家脱险之后，我对这个人印象急转直下。甭guan是不是因为他能力上shen，变换了xing格，我总觉得这人不地dao，对他有了隔阂。

我没好气地说：“君子不立危墙。就算是孙悟空也没说到chu1没事找事的。那四个人的前车之鉴就摆在前面，别节外生枝。”

这座yin森的地藏庙，怎么看怎么不舒服，心里觉得特别膈应。每当我chu现这zhonggan觉，就是要chu事，好的不灵坏的灵，屡试不shuang。

鲁大刚笑笑，没jian持，我们三人离开地藏庙，顺着山路回到村里。这一折腾到了中午，我们就在客栈吃饭，没什么好东西，都是家常便饭，连点rou腥也看不着。

客栈的老大爷坐在旁边吧嗒吧嗒chou着旱烟，等我们吃完，他好收拾碗筷。

我们hua钱消费了，他的态度也好了一些，我们把刚才去地藏庙的经历说了一遍。老大爷磕磕烟灰：“你们几个后生真行，不让你们去非得去，chu了什么事可别说老汉没提醒你们。”

鲁大刚说：“我们看了，也没啥东西，一座破庙。”

“破庙”老大爷哼哼了两声：“我记得小时候，比你们还小，也就是十几岁，那时候刚解放时间不长，地藏庙不只现在这么一座，有许多，连成一片，香火特别鼎盛。后来到了文革，破四旧，有一帮从镇上来的红小将专程跑到我们这兔子不拉屎的村里，盯上后面的庙了，斗志昂扬，扛着家伙就要把那里给刨了。当时看庙的游行众就是范四爷。”

他一说到“游行众”我ma上反应过来。在孟洪波调查的记述里，chu现过这个称谓。游行众是担任整个仪式的he心人wu，代代相传。他们就是掌握了这个仪式所有秘密的人。

“范四爷看见他们来了，急忙阻拦，苦苦相劝，说砸不得，砸了要chu大事。那帮人哪会听，不但把范四爷推开，还用手里的家伙把范四爷的tui给砸折了。”老大爷吧嗒着烟嘴，沉浸在记忆里。

“原先