在天市的一座佛教名山普渡山的正派三佛寺因供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛三尊佛像而得名。三尊佛像坐姿正视前方，寺名由此而得，时至今日山间坐佛依然神态安详。这个由佛门败类黑-莲-法-王创办的三佛寺，简直和将他驱逐门的三佛寺的建构一模一样。占地面积，宝殿等等，都是一模一样。三佛寺刚刚建成的那年，来到这里的香客不知内情，大多误认为这里的三佛寺是佛门圣地，但后来终于知这是一个佛门败类打着佛的旗号创办的，从此之后，来这里的香客就少得可怜了。

本来就是教名山，山上大大小小的观有上百座。

三人从三清观的东天门，刚以三清观，张远志就觉得周围古古香的楼林立，占地面积达八十多万平方米。

张远志和三大盖世女下了公车，看都不看这个由佛门败类创办的臭名昭彰的三佛寺，三大盖世女将张远志簇拥在中间，直接朝后面的三清观走去。

由于三人发的时间比较晚，虽然三清观离张远志的家比较近，但还是直到中午才来到。各式摊已经摆到了三清观城门外，上空是飞来飞去的机关船和飞艇，还飘着各彩带。穿着各异的女人在天空飞来飞去。三清观占地面积很大，占地3万多平方米，建筑辉宏，全雕镂刻，米红细漆，古古香，一派仙气，被尊为南宗教祖之一，更是整个玄妙山的观祖。整个玄妙山上百座大大小小的观都受三清观的统领。

黑-莲-法-王会使神-通-法-力，能呼风唤雨，多次使用神-通-法-力，妄图毁掉后面有着上千年历史的三清观。书上说：有生于无，无能胜有。有属于动，无属于静，静能克动。神-通-法-力属于有，属于动，三清观的士们大多数虽然也都会神-通-法-力，但却并不使用神-通-法-力，而是遵循大，以静克动，以无胜有。一次次不显神-通，以不变胜万变，战胜了黑-莲-法-王和他的邪修弟门的神-通-法-力。

作为教名山的整个玄妙山，只有这一座由一个佛门败类打着佛的旗号创办的三佛寺。这座三佛寺虽然也和正修的三佛寺一样塑有三尊佛像，但其教义却是和正信佛法截然相反的，这座所谓的三佛寺只是打着佛号创办，实际是个邪修的场所，而绝非佛教圣地的三佛寺。佛说不要杀生，黑-莲-法-王说要杀生。佛说舍生成佛，黑-莲-法-王说杀生成佛。黑-莲-法-王伪造佛经上百，正信佛法都是惩恶扬善的，黑-莲-法-王伪造的上百佛经，恰恰相反，完全背离了佛陀的教义，宣扬众生都要有一颗贪婪的心，在平时要多一些舍人利己的事，必要的时候不惜杀生，和正-信-佛-法相抗衡。玷污佛门的清誉。香客是佛两家寺庙的衣父母，因为没有香客，这座邪-修的三佛寺就如同断了血脉一样，靠坑、蒙、拐、骗、抢、偷、烧-杀、yin-掠，使卑-劣-下-的手段，来到一些金钱，维持寺院内僧人的活命。在这个邪修的寺院里家的都是邪恶的僧人。黑-莲-法-王在三清观前盖佛寺，意图阻断三清观的财路，让观众的士都吃不上饭，但来这里的香客几乎本看都不看这个由佛门败类创办的和正信佛法背而驰的、打着佛的旗号，实则是个邪-修-场所的三佛寺，三清观的香火并未因此而有所减少。

张远志和许芙蓉、皇甫蒨蒨、冯雅丽三大女挤如的人，在如的人之间穿梭，在四人边到都是看不尽的闹，地面上是看不尽的摊和杂耍，举目望去，也有在的飞来飞去的行各彩表演的女杂技团。到都是看不尽的繁华和喧嚣，不知为何，自从看见那个从云端里落下的老僧了教圣地三清观，张远志就知那老僧是来者不善善者不来，那老僧闯三清观必定要展开一场惨无人的杀戮，不知有多少生灵要被那老僧荼毒。走在人群中的张远志对三清观忧心忡忡，沿路不看到多少丽的景都是那样的无动于衷，实在无法振作起神来。张远志不知三清观的士能否对付得了这个来寻

一男三女还没走三清观，忽见一团墨绿的诡异莲云从天而降，一个着墨绿袈裟的老僧徐徐下落，令这一男三女倍诧异的是，这老僧居然不奔三佛寺而去，却直奔后面的三清观而去。

玄妙山的三佛寺的创办者黑-莲-法-王是个佛门败类，黑-莲-法-王原来在天市的一座佛教名山普渡山三佛寺家。黑-莲-法-王因为犯戒被逐普渡山三佛寺，来到教名山玄妙山，为了挑拨离间佛两家，故意在三清观的前面创办了三佛寺，至今不足五十年。年已七旬的佛门败类黑-莲-法-王至今依然是三佛寺的住持方丈。黑-莲-法-王和他没下的弟多行不义，在佛两门制造谣言，破坏佛共荣的大好局面。有不少正派的僧误信谗言，互相攻击。