“已经去了大昭寺。”

“不是我们，是‘隐人血咒殿堂’把你们当成了乌金喇嘛。乌金喇嘛和‘隐人血咒殿堂’都相信‘七度母之门’是仓央嘉措遗言，是摧毁圣教的定时炸弹，前者想发掘‘七度母之门’，后者想封藏或者毁灭‘七度母之门’。你们是夹在中间的。你们是不是乌金喇嘛，说了不算，要看行动，看你们能不能发掘真正的仓央嘉措遗言，看仓央嘉措遗言到底是不是对圣教的爆炸羞辱。”

古茹邱泽喇嘛坐了起来，地气，下地走向门外，又回来，在僧舍里踱着步：“来了，来了，终于来了。”然后定地说“来，接着修炼，我们必须用契证法佛智的空乐成就来迎接这个神奇的缘者，否则，我们就将和‘七度母之门’分扬镳。”

梅萨问：“他们怎么知我们会来这里？”

喇嘛们猛地动起来，朝着寺门泻而去。香波王和梅萨被他们裹挟着，不由得奔跑起来。他们路过了被称作“一百零八块无字经石”的大昭寺门前磕石板，路过了售票窗，极力想停下，但一停下就会有喇嘛过来推搡。等到没有喇嘛推搡时，发现已经来到了大昭寺门内的辩经大院里。

国字脸喇嘛纠正：“内的不是毒药，是毒咒。”

国字脸喇嘛瞪着香波王：“如果你知，就请你告诉她。”

国字脸喇嘛：“也许你们很快就会见到他，也许你们一生都没有机会认识他。他是所有掘藏人的师傅。”说着朝着三十步之外廊檐下的酥油灯了一气，一河酥油灯的灯苗顿时波涛汹涌。“在接待你们之前，我首先要搞清楚，你们凭什么认定，大昭寺就是‘七度母之门’的所在地？”

香波王。

香波王说：“如果我们不能回答三个以上的问题呢？”

梅萨惊惧地望望天。黄昏了，影笼罩而来。大昭寺的森严垒从天而降，恐怖的鸟羽飞下云端，匍匐在大天井的上面。毒咒似乎已经现，正变成一无形的针芒，嗖嗖嗖地随风游弋。恶辣辣的利剑已经悬在，随时都会砍下来。

香波王说：“说这些有什么用，我们已经失去自由。”

古茹邱泽完全醒了：“你见到了？”

国字脸喇嘛贿赂似的朝梅萨笑了笑，又说：“有时候诚实就是佛法，就是力量，你们是懂佛法有力量的人。”

香波王望着天井说：“我们就这样来了，连门票都没买。其实不是我们自己来的，是他们抓我们来的。”

香波王似乎已经看到那惨不忍睹的场面，闭上睛说：“毒药会教敌的，烂掉他的心，烧焦他的肺，撕裂他的肝，开他的，把疼痛推向极端，让所有的神经发地狱煎熬的锐叫。要命的是，你上没有伤痕，谁也不知你是怎么死的，也就谁也不会为你的死承担法律责任。”

“没有，只是听说。”

“更惨的？”梅萨不寒而栗。

香波王说：“你们准备什么，把我们给警察？”

国字脸喇嘛说：“世界原本是个大罗网，因因果果、果果因因地纠缠在一起，本就没有自由，谈不上失去。”

梅萨问：“秋吉桑波？他是谁？”

国字脸喇嘛说：“那就不仅仅是掘藏的结束，也是生命的结束。别忘了，不能继续掘藏就意味着暴了伏藏而又让它夭折在你们的无能之中，‘七度母之门’不会再有打开的可能了。这就等于你们毁灭了伏藏，刺穿了圣教的心脏，同时也刺穿了永生不死的仓央嘉措的心脏。你们将成为佛法的敌人、罪恶的叛誓者。而你们所在的这个地方，这个石板铺成的院，一千多年以来，从来没有停止过惩罚教敌的行动。知‘隐人血咒殿堂’吧？”

香波王问：“你们是不是把我们当成了新信仰联盟的人，当成了乌金喇嘛？”

香波王摇，正在恍惚，就见一个五大三的国字脸喇嘛突然从一河酥油灯后面闪了来。他和梅萨一就认，此人就是在西藏社会科学院的院里一把抱起孩的那个喇嘛。

“我相信会这样。”国字脸喇嘛说“古老的大昭寺不拒绝了解它的历史的人，秋吉桑波大师也很想知你们有没有资格大昭寺，所以我要和你们谈谈。如果你们能令人满意地回答我提的五个问题中的三个，今天晚上，大昭寺对你们就是不设防的，你们想去哪里就去哪里。”

国字脸喇嘛说：“秋吉桑波的信徒从来不那事情。”

国字脸喇嘛说：“啊，你是说她还活着？”

寺门很快关上了。喇嘛们星散而去，消失得一个不剩，只留下香波王和梅萨伫立在空落落的大院里。一河金光潋滟的酥油灯，在大院东侧的廊檐下无声地淌着。

“不，还有比这更惨的。”国字脸喇嘛夸张地狰狞着。

好像法事刚刚结束，香波王和梅萨一大昭寺广场，就见喇嘛们从大昭寺门内蜂拥而，袈裟的红洪似的覆盖了广场的灰白。他们两个淹没在喇嘛海里，不停地说着“劳驾，劳驾”分开人众朝前挤去。好不容易挤到著名的“唐蕃会盟碑”前，了气，又朝着更靠近寺门的“劝人痘碑”挤去。

国字脸喇嘛说：“尽在对待‘七度母之门’上我们属于赞派，他们属于仇视派，立场截然相反，但我们最终还是会把你们给他们，因为他们毕竟是教内的人。他们是怎么惩罚教敌的，恐怕你也知。”

香波王一脸僵的胆怯：“钻剜经络位。”

香波王说：“仓央嘉措的情人，总会以一让我们意想不到的方式现在我们面前。”

梅萨对香波王说：“伏藏只有证悟，没有秘密，如果他不是缘之人，就是知了‘授记指南’，‘七度母之门’也会离他越来越远。你就告诉他吧。”

香波王说：“事实上我们是在寻找措曼吉姆的踪迹，她是仓央嘉措的情人，曾经陪伴仓央嘉措度过了一段失踪的日。他们最初藏匿在拉寺，拉寺火灾后，便来到拥有‘一百零八块光般锃亮的经石’的大昭寺。这是‘授记指南’告诉我们的，仓央嘉措的情人措曼吉姆在哪里，‘七度母之门’就应该在哪里。或者说，措曼吉姆就在大昭寺等着我们，如果你知她在哪里，请你告诉我们。”

香波王冷笑着不说话。

“劝人痘碑”是清乾隆五十九年为纪念接痘治疗和预防天而立。大概是为了让人知天会带来满脸麻的后果，藏民用石敲了遍的坑窝。那些坑窝便代替文字成了石碑刻字的内容。香波王正想把自己的发现告诉梅萨，就听一声法号从大昭寺最层的金传来。

3

国字脸喇嘛说：“就是不知你们对大昭寺知多少，居然敢来这里发掘‘七度母之门’的伏藏。”

香波王说：“名扬教界的一代密法大师，西藏僧人都知他。”

“现在在哪里？”

妃宝说：“有个叫香波王的来到了拉萨，我是说发掘‘七度母之门’的缘者来到了拉萨。”

2

了。

香波王说：“不是我们去不了拉寺，是不想去了。”

国字脸喇嘛信步走来，甩着袈裟袖说：“大师说得不错，你们去不了拉寺，就会来大昭寺。”又指着大门说“为了迎接你们，不到关门时间，我们就打发走了所有游客。”