第一章 毒咒将临

古茹邱泽喇嘛来到布达拉gong坛城殿，从密集金刚坛城走向胜乐金刚坛城，再走向大威德金刚坛城，然后停下，看着尊师瓦杰贡嘎大活佛正在坛城前闭目打坐，就站到一边静静等候着。

瓦杰贡嘎大活佛睁开yan睛，慈祥地说：“准备好了吧？你一定能战胜对手，虽然你的对手很qiang大。”

古茹邱泽说：“我知dao尊师最后还想告诉我战胜对手的法宝。”

瓦杰贡嘎大活佛说：“不要判断，不要思考，内心的清晰、内心的涌dang就是你最应该表达的，你要随心所yu。我相信你，你和你的本尊已经形神不二地rong合在一起，你的表达，就是本尊神的表达。”

“明白了，随心所yu。”古茹邱泽喇嘛说。

瓦杰贡嘎大活佛没再说什么，点了点tou，让他去。

古茹邱泽没有ma上离开，留恋地看了看主宰三座坛城的本尊神和四周的bi画，去铜香炉里上了香，轻声念着经咒拜了拜。

十一年前，他就是在坛城殿、在尊师瓦杰贡嘎大活佛的指导下，考取了“拉然ba”这是西藏格西学位的最高一等，说明他已经取得了显宗方面的最高成就，有了进入拉萨上密院或下密院修习无上密法的资格。此后他在上密院苦修九年，三年一个台阶，先后晋升到“格阔”、“翁则”、“堪布”的职位。堪布是最重要的一个台阶，不用苦修jing1进，任期三年后就是“堪苏”上密院的“堪苏”an资格和修法成就，可以升任“东岳法尊”下密院的“堪苏”可升任“北岳法尊”两名法尊都是甘丹赤ba的继承人。甘丹赤ba是甘丹寺的住持，而甘丹寺又是格鲁派的第一gen本dao场，它的住持就是格鲁派教法的最高成就者，是黄教的“教法第一”在过去也是有资格代替达赖喇嘛执政西藏的第一人选，达赖喇嘛和班禅活佛见了都要起shen迎接，赐座赐茶。但让所有僧侣诧异和遗憾的是，古茹邱泽喇嘛在获得上密院“堪布”职位，距离黄教教法之首的地位仅有几年时间、一步之遥的时候，突然辞别上密院，回到了布达拉gong，回到了他最初的上师布达拉gong峰座大活佛瓦杰贡嘎大活佛跟前。

瓦杰贡嘎大活佛生气地问他为什么要回来。

古茹邱泽说：“圣教视师如佛，我想回到佛的shen边，有什么不对吗？”

“既然我是你的佛，那你就得听我的。”

“尊师有什么吩咐，我服从就是了。”

“明年我的任期就到了，你必须参加布达拉gong峰座大活佛的竞任考试，我希望你接我的班。”

古茹邱泽用微笑zuo了回答。他心仪的就是布达拉gong，就是尊师瓦杰贡嘎的衣钵。他觉得布达拉gong峰座大活佛虽然不像甘丹赤ba那样chu1于尊崇之巅，却也有甘丹赤ba不及的地方，那就是他占据着布达拉gong这座信仰的高峰。从教外和世界的yan光看，只有布达拉gong才是藏传佛教的中心，它代表西藏，代表西藏宗教和文化的最高知名度，而他古茹邱泽喇嘛关注的，是圣教在教外的光大和对世界的影响，是大迷惘、大危机、大混luan时代，让地球众生jian定信仰、皈依爱善的可能，而不是格鲁派自己对自己的完善，更不是格鲁派僧人自己对自己的尊崇。

但是an照历史惯例和布达拉gongguan理委员会的规定，布达拉gong峰座大活佛的位置并不是an资质的晋升和师徒之间的自然传承，而是四年一次的考试竞任，参加竞任考试的都应该是上、下密院取得“堪布”职位的高僧和各大寺院拥有转世资格的住持，必须在显宗和密宗的证悟方面ju有众所周知的殊胜成就，有八年以上闭关苦修的经历，以考官的shen份参加过三届以上全西藏的格西考试，并有两zhong以上的著述liu传。每次竞任由拉萨三大寺和布达拉gong权力机构选定两名，胜者为王，败者回家，相当残酷。“回家”的意思是，你一旦失败，不仅要罢免你的“堪布”或者“住持”职位，取消你的转世资格，还要发落你到童年或青年时学经的寺院，终生不得有任何升迁。这样的制度一方面是为了增加危险程度，减少竞任者，一方面是为了给胜chu者扫除最qiang劲、最容易产生仇恨的对手，所以只要参加竞任，就都是野心bobo，都要破釜沉舟。

现在，对古茹邱泽喇嘛来说，实现抱负的时机终于来到了，明天，明天就是第一场考试，他相信自己的实力，相信尊师瓦杰贡嘎大活佛的指导无往而不胜。

古茹邱泽离开尊师，快步回到布达拉gong西侧自己的僧舍，一进门就看到昏暗的光影下，一个熟悉的人影坐在榻铺上白晃晃的笔记本电脑旁。

人影背衬着墙bi，墙bi上没有唐卡的佛像，没有bi画的神灵，也没有法qi念珠之类的挂饰，只有一张从画报上撕下来的图片宝贝似的装在镜框里。图片的景se是高耸连绵的雪山和一ma平川的草原。雪山白得耀yan，草原绿得发光，更有河liu清澈见底，用一个S形的弯曲点缀其间。这边是羊群，那边是niu群。一个木tou的转经筒桥梁一样架在河床上。一gu清香扑鼻而来，似乎不是人影的ti香，而是草原的hua香，温暖如同躲在云后的太yang悄悄散she1着。

就像第一次她来他住所那样，古茹邱泽有些说不清的激动：“妃宝来了？怎么提前没说一声，是不是在担心明天的考试？”

妃宝站起来：“不，对考试我一点也不担心，我是来告诉你…”她yu言又止。

他拉开窗帘望着她，发现她的yan睛是红zhong的：“怎么了？”

她说：“你弟弟死了。”

他“啊”了一声，僵立着，突然gan到天旋地转。僧舍摇晃着，整个布达拉gong摇晃着，他朝前倒去。妃宝扑过去抱住他，把他扶到榻铺上。他用双手撑着榻铺，满yanhan泪，长叹一声：弟弟果然死了。

“怎么死的？”

妃宝摇摇tou不想说。

他又说：“那就是自杀。”

妃宝chou咽了一下说：“我本来不想告诉你，但又想，万一你明天正在考试，有人突然说起呢？不如你早一点知dao。”

古茹邱泽沉默着，突然说：“你来得正好，来得正好。”

妃宝ca了一把yan泪：“你觉得好就好。”

古茹邱泽用伤gan的口气告别似的说：“我们开始吧，这是最后一次了。”他起shen拉上窗帘，从白羊mao毡的榻铺上拿开了白晃晃的笔记本电脑。

妃宝有些奇怪，这是突如其来的开始，没有任何预先的提示。但是她知dao她现在什么也不能说，唯一要zuo的，就是迅速chu离世俗界，在修炼的状态里进入佛母的幻空之境，成为明王的助力和佛ti的法赞。她是明妃，是他的修习女伴，她的存在就是为了让他获得并巩固大乐与xing空的证悟。她来到他面前，以“lun王坐”的姿态面对着他。

古茹邱泽喇嘛跏趺而坐，榻铺就是莲台，妃宝就是方便。他什么也不想，就想着光明和幻空，世俗远了，弟弟远了，女人远了，routi远了，大空大乐、离形去识的法尔境界就要chu现了，ma上，ma上，就要chu现了。

但yan看就要chu现的“乐空双运”却始终没有chu现。古茹邱泽以为自己什么也没想，其实想了，他不可抑制地想到了弟弟，想到了从此和弟弟不会再有任何关联的妃宝，想到了妃宝的过去和未来以及迷人的风情。他惨叫一声，口吐鲜血，仰shen而倒。

妃宝扑过去，摇晃着昏迷过去的他，喊着：“明王，明王。”看他不应，又换了叫法“古茹邱泽喇嘛，古茹邱泽喇嘛。”还是没有反应，她又喊“邱泽哥哥，邱泽哥哥。”

他醒了，他一听到妃宝叫他“邱泽哥哥”他就醒