倘若哪棵枯萎了，那么它代表的那个人就病倒了。倘若哪一棵被泥土，我现在正要这么，那么它代表的那个人就必然死去。‘女巫的手指抓住代表父亲生命的那棵植，开始动，当她略略起一儿，一小块白时，这棵植发了一声沉的叹息…“

“你吓坏了吧？”他问“别害怕，没有人会伤害你，人人都喜艾黛的。走吧，我们回家去。”她还在颤抖和咽，不过已慢慢平息下来，怀着激和信赖心情随同他向前走去。

他如此这般反复叫唤了许多次，一直没有听见她的任何声音或者看到一人影，却忽然觉得一只柔的小手伸了自己的手掌。原来她一直站在路边，把贴在一座茅屋的墙，刚听见他的喊声，就站停等候他了。她总算松了一气，走向他边，克乃西特在她中又大又壮，就像是一个成年男汉。

，他们继续前行，重返村庄时，已是夜沉沉，直到这时大家才发现有个小女孩没和大伙在一起。村里派小伙去树林里寻找，他们找啊，喊啊，一直搜寻到夜，仍然没有找到她，只得空手而归。而这个小姑娘，却在睡足了之后才醒过来，独自一人在林里胡奔跑。她越跑越害怕，越害怕就跑得越快，但她早已迷失了方向，越跑反而离村庄越远，直至跑荒无人烟的原野。小姑娘的脖颈上着一韧编织的项圈，上面系着一颗野猪牙，那是她父亲某次狩猎中的战利品，他用石针在牙上钻一个小孔，穿在韧绳上，作为礼赠送给了她。在赠送之前，他曾用野猪血煮过三次，还念了吉祥的咒语，因而不论什么人上这副项圈，便可抵御一些邪的侵袭。这时候，一个妇女现在树木之间，她正是一个女巫，她装一副和气的模样说：“你好，可的小姑娘，你迷路了吧？跟我走，我带你回家去。‘孩便跟着走了。她这时记起母亲和父亲曾经告诉她，别让任何陌生人看她项圈上的猪牙，因此她边走边悄悄摘下这颗猪牙，藏了自己的腰带里。陌生女人领着这个女孩走了几个小时，直到夜才走一个村庄，那却不是我们的村，而是女巫村。女巫把小姑娘关一个黑乎乎的厩，自己则回茅屋睡觉了。第二天清晨，女巫问孩：”你有一颗猪牙吗？’女孩回答：没有，她曾过一颗，大概昨天遗失在树林里了。说着又把韧项圈指给她看，上面确实没有猪牙。女巫这时便端一只石盆，盆里泥土中长着三棵植。孩看见这些植就问，它们是什么。女巫指着第一棵说：“这是你妈妈的生命。‘接着又指向第二棵说：”这是你爸爸的生命。’最后指着第三棵说：“这是你自己的生命。只要这些植碧绿青翠、生意盎然，你们三人也就会活得很健康。

克乃西特边的小女孩听到这句话时，忽然蹦了起来，好似被蛇咬了一，大声尖叫着，慌慌张张地跑开了。她已经同自己的恐惧心理奋斗了许久，听到此便再也忍受不住了。一位老年妇女放声大笑。而其余听众则与小姑娘同样恐惧，只是撑着继续往下听。克乃西特好似从恶梦里惊醒一般，此刻也随着女孩起来，跑了开去。女祖宗则继续讲她的故事。

土鲁是这位呼风唤雨者的名字，他以鹰隼般锐利的光凝视着克乃西特，同时冷冷问：“你来这里

从茅屋门透浅红的火光，呼风唤雨大师正弯对着炉灶，火光把他飘垂的发映照得又红又亮。他把火燃得旺旺的，在两小锅里煮着什么东西。克乃西特带艾黛门之前，便已好奇地向屋里探视了好一忽儿，当即便判断锅里煮的不是，因为锅的品类不同，何况时间也太晚了。此时呼风唤雨大师听见了声息，便喊：“谁站在门？向前来吧！艾黛，是你吗？”他用盖盖上小锅，拨好炉火，转过。

克乃西特仍然不由自主地凝望着那两只神秘莫测的小锅；一好奇、敬畏和困惑之向他袭来，每次踏这座茅屋，他都会有这觉。他总是想方设法，寻找各式各样借茅屋，然而每一次都会产生这不安与快乐，张好奇和畏惧害怕同时并存又互相矛盾的觉。老人必然早已察觉这一情况，知克乃西特已追踪自己好长时间，总是到现在自己附近，总像一个猎人追踪猎似地跟踪他，并且默默无言地为自己服务，作自己的伴侣。

呼风唤雨大师的茅屋建在村庄的池塘旁边，克乃西特便向这个方向奔跑，搜寻着小姑娘。他一边跑，一边哼唱着，同时学着妇女召唤小的咯咯声，甜甜地拖长了声调，试图把姑娘从隐藏引来。“艾黛，”他又唱又喊地召唤：“艾黛，小艾黛，到这里来吧。艾黛，别害怕，我在这里呢，是我，是克乃西特在这里。”