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多情唯有此chun草(3/3)

,与相对的自由,只有这样才可能让教育变得轻松,充满情趣,才可能开启学生的潜能,培养其开拓、创新能力和尊重生命的人文情怀。中国的教育则是板起面孔强制你接受已成的观点,所以往往是培养出很多学习的“机器”而少有开拓型人才。

牐犚桓錾拼生命的人,才能真正关爱他人;一个懂得尊重他人的人,才能培养出尊重别人的人。

牐犎绻一个人懂得以人为本将心比心,他就会恪尽职守,全心全意为人服务,那些傲慢无礼、玩忽职守的行为,那些笑贫不笑娼、为富不仁、冷漠无情的心理,那些让几百上千人死于非命而无动于衷、如弃草芥的官员也就不会大有人在。

牐牶芏嗳巳跏迫巳海因为奋斗、奔走呼告,也无法看到改变命运的希望,所以绝望,所以导致一些极端的报复社会的行为。

牐犘矶辔侍獠皇敲环ń饩觯而是缺少应有的关注与关爱,人文情怀投入不足。

牐犛懈鲋泄人,在美国被实施了交通罚款,当他去办事处交差,办事人员给他备了一杯水,请他坐下来,当发现他少带了几个证件时,便逐一详告他回去办好什么什么等全部的手续和证件来。当时他很感慨:要是在国内,首先是难看的办事人员的脸,然后是爱理不理的说,你少带了什么,去拿来;待你重来,一看,又说还却什么东西,去拿;再来,八成还有…搞得你往返无数,郁闷至极!国外的公务员,因为拿了纳税人的钱,就得毕恭毕敬为人着想、办事。

牐牰在我们专制似的、捆绑似的教育下培养出来的人,往往缺乏爱人之心,不知道体谅别人,不懂得善待他人。在循规蹈矩、正襟危坐、高高在上的教育下成长起来的人,在尔诈我虞的人情世故里拼杀出来的人,一旦登上领导职位,很多人往往就表现出久受压抑后出人头地后的阴暗嘴脸:飞扬跋扈、刁蛮无礼、独断专横、刚愎自用…他一路成长过来所烙上的心理划痕,会有意无意的复制给他人消受!

牐犘矶喙僭保的确该补补人文教育的课。正人先正己,作为官员、作为教育者,更当以身作则,而不是纸上谈兵,只许州官放火禁止百姓点灯。他们应该负起率先垂范、上行下效的责任。

牐犜谙执科技突飞猛进的今天,急功近利、实用主义甚嚣尘上。殊不知,科技素质与人文素质是人的两翼,两翼劲健方能高飞。因为,人文素质是人生的方向盘,只讲科技素质不求人文素质,无疑于精神自戕,对自己对社会都是危险的,二战中一些科学家效力于纳粹暴政,将新的科技转化成法西斯武器用于战争,即是明证。这说明,只要科技是不够的,还必须有体现正确价值取向的人文精神作为科技的依托,这样科技才成为人类的福音而不是残害人们的毒物。尽管人文精神在短期内实际效益并不突出,但它对人对社会的影响是润物细无声似的潜移默化。很多社会问题不是仅靠科技手段就能解决的。所以现代社会的发展正在日益关注人本身的问题,以人为本绝非空穴来风。

牐牭种聘败堕落、减少愚昧犯罪、医治高度发达的物质社会的畸变和病理,营造幸福祥和健康的人文社会环境,离不开人文素质。人与人、与自然、与社会的协调相处,离不开人文素质的支撑。

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