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当释迦牟尼厌倦了荣华(1/2)

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当释迦牟尼厌倦了荣华

牐犛忠桓鐾事要离开这个单位了,是个军嫂,所以,走得霸气、傲然,中dao半途的,说调走就走了,谁敢生茬子阻挡?这几年来,只有她,走得最干净利落!

牐犚徽竽名的心慌。

牐犖也环袢希心底又升起一阵莫大的心悸。真的,关你什么事?可它明摆着就是让你gan到一zhong恐慌、失落、怅然。这些年调动到好地方的人,年年都有,人人羡慕啊!转念,似乎也知dao天命如此,自己走不了。

牐牽障勰奖鹑诉拢

牐犞dao自己的年纪在上帝岁月鞭子的驱赶中连拖带拉的往前奔着,也知dao空有临渊羡鱼的情怀而迈不chu求人赏脸的步伐,无才无德,人海中之一芥di,伯乐如何相识?天下何人垂青?所以,shen埋在心底的那个遥远的梦,就象那天幕上的寒星,站得好远好远,yan里放chu热烈的光辉,神情里却透chu凄凉、茫然。

牐牶迷缫郧埃就想跟别人一样一走了之。不因为什么,就是想结束一zhong状态,告别一段生活,改善一下心境。就象大地因为长久寂寥荒芜就会变成沙漠,山岳不甘于千年的沉默冷颜所以爆发火山,江河不愿四季平缓而滋生洪水泛滥,天空不愿长久云淡风轻而一朝施展狂暴风雷…

牐犜倜篮玫拇境与状态,时间一久,也难免让人gan觉乏味单调,心生厌烦,如果再日复一日一如继往的平淡下去而得不到正确疏导,一切就真成为一沟绝望的死水,渐而心生荒凉、颓废或者事端乍起。

牐犖颐翘颖芟zhong矗多为wu质世界的诱惑与追求,想要告别yan前的生存状态,毕竟,人是往高chu1走的。人类社会里,一bu分人因为不愿照旧被统治下去而进行阶级斗争、民族起义、国民革命,造反,才能改变chu1境;被赤贫弄得满目疮痍的中国人民因为不愿再继续贫穷下去,所以锐意改革,一下腾飞如睡狮猛醒;当今新时代下的农民也厌倦了祖辈们anbu就班的为“两亩地,一touniu,老婆孩子热炕tou”而埋tou耕耘大地的生活方式,他们毅然丢下犁铧,奔赴陌生的充满歧视的城市…据《中国青年报》调查,五zhong情形最可能成为职工tiao槽的理由:“发展空间小”、“待遇低”、“学不到东西”、“领导guan理不善”和“不能学以致用”,由此,才有了那么多的在wuyu横liu的世界里熙熙攘攘来往奔波的红男绿女…

牐犚灿腥宋了一zhong志向一zhong理想而求更上一层楼:力ba山兮气盖世的项羽,shen怀绝艺而不甘于平凡,所以敢于指着过路的秦始皇大帝曰:“彼可取而代之”,终于,楚霸王以虽败犹荣的英名liu传千古;赤胆忠心的班超,不忍大汉王朝长期受到匈nusao扰侵袭而投笔从戎,热忱报效国家一辈子;晚清状元、近代著名的民族实业家、工商界楷模张謇,为实现“实业救国”振兴民族而弃文从商,奋发图qiang,创办了几十家近代企业,成为民族经济的功臣;比尔.盖茨为心爱的计算机而退学大学,终成就一派科技领域新气象;演员们演戏需要打破窠臼创新立异;文学家写作陷入绝境就会苦闷甚至付chu生命代价去殉dao:海明威、川端康成、三mao…

牐牭有时我们热切渴望求变却不是因为wu质追求或趋利避害。生活如死水,现实的平淡、生活的乏味、心灵的沉郁,无形中会消灭我们的激情与智慧,所以反叛现状其实也是一zhong无意识的行为,甚至自己都gan觉有点莫名其妙。见异思迁其实是人xing使然。端国家铁饭碗的人羡慕商人来去自由又赚大钱,命运沉浮不定的商人又羡慕国家职工的安逸、稳定、旱劳保收;婚姻与爱情,曾经让多少年轻的心热血沸腾,可是多年以后,剩下了什么?多是一声叹息;当今所谓的一夜情、婚外情、什么红颜的情蓝颜的梦,shen在其中者,未必全是品德败坏、素质低劣之人,他们也未必要改弦易张、重起炉灶,不过是受不了生活的暗哑、死寂、淡白无味,新概念“审mei疲劳”,实在是对移情别恋的绝妙调侃!波澜不惊的生活,不符合人xing需求,移情别

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