睁着yan看

牐犙劬Φ墓δ艽蠖嗍且蛭有看的愿望才产生的。看的方式也不同，有平视斜视或眯成一daofeng，惟有睁着yan睛看的视觉才最为广阔。活的人喜huan睁着yan看，死去的人仍然有这样迫切的愿望。屈原多半是不如伍子胥勇猛的。屈原选择了扑通一声tiao进江里宁死不愿见楚国蒙难，而伍子胥却不同。回想当年吴、越夫椒之战，越惨败几于亡国，夫差急于图霸中原，yu允越求和之时，伍子胥预见到两国不能共存之势，又dong察越王勾践图谋东山再起之心，力谏不可养痈遗患，而应乘势灭越。夫差不纳，坐视越国自大。三十六年，及见夫差yu率大军攻齐，越王勾践率众朝贺，再度劝夫差暂不攻齐而先灭越，以除心腹之患，又遭夫差拒绝。知夫差昧于大势而不可谏，吴国必为越国所破灭，为避祸而托子于齐国鲍氏，反遭太宰伯嚭诬陷，被bi1自杀。伍子胥死前告诉他的门客说：“你们一定要在我的坟墓上zhong植梓树，让它长大能够zuo棺材。挖chu我的yan珠悬挂在吴国都城的东门楼上，来观看越寇怎样进入都城，灭掉吴国。”于是自刎而死。死后仅十年，越灭吴，终应其言。伍子胥的睁着yan让人想来确实悲壮。

牐犗秩缃竦某代与以往是不同的。可惜，社会上很多问题和矛盾让很多人都不忍心看，yan睛的功能被弱化了。有个很好玩的脑jin急转弯“问：怎么让屋子一下子变的干净整洁。”答案就是“把yan睛闭上。”答案确实妙哉，正如古人所曰“非礼勿视。”然而这话还需要改动一下叫作“非你无事。”事情在没有临及自shen的时候大可把yan睛闭上，只当没看见不知dao罢了。这社会岂不是成了太平盛世了吗？新闻媒ti讴歌社会主义新jing1神大多是蒙人的把戏，岂非社会主义jing1神的先进xing只ti现下河救人的多了？说到底今人在这方面是不如古人的豪迈，所谓天下人guan天下事，那才叫路见不平一声吼。如今的要求多半因为社会形态的发展，只需百姓们撑起耳朵去听，而不能睁着yan睛随便去看。因为yan睛长在自家的脑袋上，愿意看什么，怎么看都有各自的自由，这实在不利于民族凝集力的形成。所以总有某些官僚资本家叫嚷着宣传着百姓的yan睛有弱视散光白内障，既然yan睛有病又何必要睁着yan睛去看呢？不如闭上yan睛去听最好。

牐犞xie人不敢正视错误，用欺和骗的手段是司空见惯的伎俩了，还可无赖似的堵住你的嘴，掰掉你的牙，甚至是夺了你的自由乃至生命。其实质就是不想让你睁着yan睛去看。想来中国人因为千百年来困守土地演化成一zhong天然的惰xing来，不让看就乖乖的不看好了，睁一只yan闭一yan算是好样的了，毕竟还有一只yan是睁着的，多少还能分辨些光明。可有的人就不是了，干脆两只yan睛都闭起来，以官为甚。曾有记者采访向某官反应情况，来龙去脉说清之后，官者斩钉截铁的回答：“肯定没有这事。”当记者拿chu材料再次询问的时候，官者瞠目说：“这事我不清楚。”于是接下来的报导总是老生常谈的反复那几句“什么政府监督不利，问题急待解决”如此尔，其实哪是监督不利的问题呢？而是这些为官者的yan睛都是闭着的，所以才叫“视而不见”可到富贵荣华争名夺利的关口，才突然想起要睁着yan睛要看了。旧时的百姓喜huan睁着yan看杀人，一有chu大差剐人的事情，大街小巷挤满了人，好似过年一般，也不guan杀的是该杀的还是屈杀的都要睁大的yan睛仔细的看——pen涌的一腔人血和gun落的人tou，而如今这样的热闹是见不着了，就连枪毙人也都秘密进行不对外开放，百姓倒少了许多乐子，于是改成睁着yan睛看车祸现场或liu氓殴斗再或者看人自杀tiao楼，见义勇为。最近不是经常有新闻报导围观人群见死不救的事件吗？可我想这睁着yan看竟是十分正确的事情了。在没诚信的社会里，我为人人，可谁又为我呢？睁着yan睛看热闹，闭着yan睛过日子就是现实真实写照。

牐犌靶┠昕醇一篇文章叫《民意暂且gun开》我曾作文辩驳。实际上gun开的不仅仅是民意还有人民的yan睛也需要闭上。如果你有很多的不满，gan觉生活幸福指数太低，那只需非官的报纸不看，非官的宣传不听，非官的言论不信，兹把yan睛一闭，世界从此宁静多了，剩下的就是一心一意的等着快步进大糠吧。