牐犜谌死嗌缁崂镆灿懈鍪收呱存法则，不适应者迟早会被社会所淘汰，而人类文明是向更级别的文明不段发展的，目的就是为了更好的了解自然适应自然。让人类文明继续蓬发展下去。但我们的心灵却在很多时候只属于自己。于是谁了统治者就必须让被统治者能适应自己所定下来的生存法则。如果这法则是光明的倒还好说，若是黑暗的呢？我想这人适应人的法则在本质上就是极其不合理的，而统治者则用屠刀与残暴将适者生存变成了人生真理。就如同鹰儿捕鼠一样，鹰是没有声响的，而鼠虽吱吱叫却还是不叫的把叫着的吃掉了。这是一让人心痛的残酷。在某一历史时代这人文环境的边坏造成了为了生存而无可奈何的去适应，比如时下的腐败，有的人本不想腐败，可当到一个腐败成风的门不想腐败他就没办法生存和工作，就如同猴群里一只猴站起来走路，其他猴见了大骂说：显你能是不？敢和我们不一样，看我们不死你！为了适应环境得生存，那人把良心到了胳肢窝里只好一起腐败下去。于是我们黑的睛不再用来寻找光明。又比如秦国暴政，家人每次门都如生离死别一般，真是一人违法全家遭殃。人们愈是想生存、愈要去适应、愈适应愈是生存的艰难。当然也有很多不适者没有生存下去，比如十年浩劫里自杀的老舍及其一大批为新中国建立而血汗的革命者，正像臧克家说的那句话一样：“有的人死了可他还活着…”不适者死了，死的不过是他们的，可他们的灵魂仍然活着，一以死抗争。而适者确实活着，比如适者能人郭XX：旧社会的讴歌者，新社会的讴歌者，群舞时代的讴歌者，还有没死的却如同死了一样的沈XX。在人类社会里的适者生存是仅仅为了活着而适应下去，还是为了能够够追求真理正义而活下去？我常常如此发问着。

牐犑收呱存这话本没错。可歧义就在于是适者第一还是生存第一的选择上。可能每个人的选择都不一样。如果“适者”是楼大厦“生存”是大厦的基础，可是只有基础而本不想盖楼大厦那么这基础又要之何用呢？是的，我想：你可以夺去我的生命，但夺不去我的灵魂。

牐牰:人类社会里的适者生存

的，可现在因为对自然的破坏而受到了自然的乘法，看看我们现在，学会了用排汗，为了躲避紫外线晚间才可以来耕作，住在黑漆漆的地下，能够饮用被污染的而不拉肚，没有了生能力，健康的婴儿都是人工合成…生存对于地球一切生都是至关重要的，而适者是适应自然，获得与舍去相互平衡，正像常说的要与自然和谐统一，这才是适者的真诚意义，而我们不过是常说而不常作。