时代情gan与情gan教育

牐犓栈裟妨炙够明确提chu“学校的中心任务之一就是培养dao德的、理智的、审mei的高尚情cao2”，他qiang调“一个真正的人不能设想没有善良的情gan。实际上，教育就是从培养真诚的关怀之情－－即对周围世界所发生的一切都会由衷地作chu思想、情gan上的反响----开始的。真诚的关怀－－这是和谐发展的一般基础，在这个基础上人的各zhong品质－－智慧、勤勉、天才－－都会获得真正的意义，得到最光辉的发扬”

牐牰童素质形成与发展的过程，实质是社会的政治要求、思想规范、dao德准则、价值观念、行为标准等等这些外bu的东西转化为儿童自shen的内bu东西的过程，即内比过程。mei国心理学家布恩等曾经提chu：“怎样使我们的儿童把我们的行为准则和价值观念内化为他们的行为准则和价值观念？通过实验，他们的回答是“靠爱（情gan）和习惯”所以，素质教育的关键问题是内化、而内化的关键在情gan与习惯。

牐犘睦硌Э伪疽话愣及亚楦卸ㄒ逦个ti对客观事wu是否符合自己需要的态度ti验。其实，情gan既是个ti一时一事的主观ti验，它表现为一zhong动态的心理过程，同时也是个ti个xing中稳定了的内bu状态，它表现为一zhong静态的个xing倾向。两者既有联系又有区别。个xing倾向作为一zhong心理结构也就是个xing的动力结构，由需要、动机、兴趣、态度、信念、价值观等心理成分构成。需要qiang调指chu的是，这些心理成分无一不包han着人的情gan。由此足以说明，情gan对人的生活活动和shen心发展起着极其重要的作用。

牐牪悸姆曾经指chu：“回顾一下情gan领域，它实际上是一个‘潘朵拉魔盒’。”他说“如果我们要面对现实并采取行动的话，就必须打开我们的‘盒子’”，他qiang调“正是在这个‘盒子”里可以找到最有影响的控制。情gan领域包han着那些决定一个人的人生xing质并最终决定所有人的人生xing质的力量。不打开这个‘盒子’，就是否定这些塑造我们每个人的人生的qiang大动机力量的存在。寻求其它途径就是不正视现实”布卢姆在这里揭示了情gan在人的发展，人的教育中的ju大作用，对我们实施素质教育ju有shen刻的启示。

牐犌楦械恼庵至α坑胱饔茫并非人们主观臆造的，而有其shen远的生理的、历史的gen源。科学家们的研究发现，动wu进化到哺ru动wu阶段，沿着中枢神经系统ding端低级行为控制中枢，chu现了新的行为控制中枢，即边缘系统，它是哺ru动wu爱护和照料后代的行为的发生和控制中枢。作为人类情gan中枢的边缘系统，便是从早期哺ru动wu继承进化而来的。近几年来，许多实验证明：亿万年前，哺ru动wu的母幼情gan联系，就是人类情gan的最初进化gen源。这就是说，人的情gan早在亿万年前的进化阶段就萌芽了。因为源远liu长，所以genshen叶茂。人们把人称之为情gan的动wu，是有充分gen据的。人脑的边缘系统是上联大脑pi层，下通低级中枢的联络和控制枢纽，因此，人的任何心理过程或行为总是带有某zhong情绪se彩，对人的环境适应起着这样那样的作用。人是有情gan的动wu，人有爱的需要。特别是chu1在成长、发展过程中的婴幼儿和青少年，离开了爱，他们的shen心健康将受到严重的影响。心理治疗的临床证明：早期的情绪损伤，可导致各zhong怪癖xing格和异常行为的形成，情gan对人的成长发展中的这zhong作用，现实生活中有不可胜数的事例。

牐牳为重要的是，情gan不仅影响个ti的发展，而已影响社会的进步，影响民族传统的延续与发展。现代社会心理学认为，一个社会和民族的延续与发展，有赖于这个社会与民族的文化遗传，而文化遗传则影响着人们的情gan走向，因为文化这zhong东西扎gen于人们的传统习惯，渗透在人们的思想观念、行为活动，以及待人接wu的态度、方式之中，而这一切都与人的情gan有着非常密切的关系。所以，一个社