外东消夏录

引子 这个题目是仿的高士奇的《江村消夏录》。那bu书似乎专谈书画，我却不能有那么雅，这里只想谈一些世俗的事。这回我从昆明到成都来消夏。消夏本来是避暑的意思。若照这个意思，我简直是闹笑话，因为昆明比成都凉快得多，决无从凉chu1到热chu1避暑之理。消夏还有一个新意思，就是换换生活，变变样子。这是外国想tou，mo登想tou，也有一番大dao理。但在这战时，谁还该想这个！我们公教人员谁又敢想这个！可是既然来了，不guan为了多俗的事，也不妨取个雅名字，ma虎点儿，就算他消夏罢。谁又去打破沙缸问到底呢？ 但是问到底的人是有的。去年参加昆明一个夏令营，营地观音山。七月二十三日便散营了。前一两天，有游客问起，我们向他说这是夏令营，就要结束了。他dao“就结束了？夏令完了吗？”这自然是俏pi话。问到底本有两zhong，一是“耍jian心”一是死心yan儿。若是耍jian心的话，这儿消夏一词似乎还是站不住。因为动手写的今天是八月二十八日，农历七月初十日，明明已经不是夏天而是秋天。但“录”虽然在秋天，所“录”不妨在夏天；《消夏录》尽可以只录消夏的事，不一定为了消夏而录。还是ma虎点儿算了。 外东一词，指的是东门外，跟外西，外南，外北是姊妹hua的词儿。成都住的人都懂，但是外省人却弄不明白。这好像是个翻译的名词，跟远东、近东、中东挨肩膀儿。固然为纪实起见，我也可以用草庐或草堂等词，因为我的确住着草房。可是不免高攀诸葛丞相，杜工bu之嫌，我怎么敢那样大胆呢？我家是住在一所尼庵里，叫zuo“尼庵消夏录”原也未尝不可，但是别人单看题目也许会大吃一惊，我又何必故作惊人之笔呢？因此mama虎虎写下“外东消夏录”这个老老实实的题目。夜大学 四川大学开办夜校，值得我们注意。我觉得与其匆匆忙忙新办一些大学或独立学院，不重质而重量，还不如让一些有历史的大学办办夜校的好。 眉mao高的人也许觉得夜校总不像一回事似的。但是把毕业年限定得长些，也就差不多。东吴大学夜校的成绩好像并不坏。大学教育固然注重提高，也该努力普及，普及也是大学的职分。现代大学不应该像修dao院，得和一般社会打成一片才是dao理。况且中国有历史的大学不多，更是义不容辞的得这么办。 现在百业发展，从业员增多，其中尽有中学毕业或ju有同等学力，有志进修无门可入的人。这些人往往将有用的jing1力消磨在无聊的酬应和不正当的娱乐上。有了大学夜校，他们便有机会增进自己的学识技能。这也就可以增进各项事业的效率，并澄清社会的恶浊空气。 普及大学教育，有夜校，也有夜班，都得在大都市里，才能有足够的从业员来应试入学。入夜校可以得到大学毕业的资格或学位，入夜班却只能得到专科的资格或证书。学位的用chu1久经规定，专科资格或证书，在中国因从未办过大学夜班，还无人考虑它们的用chu1。现时只能办夜校；要办夜班，得先请政府规定夜班毕业的chushen才成。固然有些人为学问而学问，但各项从业员中这zhong人大概不多，一般还是功名心切。就这一般人论，用功名来鼓励他们向学，也并不错。大学生选系，不想到功名或chu路的又有多少呢？这儿我们得把眉mao放低些。 四川大学夜校分中国文学、商学、法律三组。法律组有东吴的成例，商学是当今的显学，都在意中。只有中国文学是冷货，居然三分天下有其一，好像chu乎意外。不过虽是夜校，却是大学，若全无本国文化的科目，未免难乎其为大，这一组设置可以说是很得ti的。这样分组的大学夜校还是初试，希望主持的人用全力来办，更希望就学的人不要三心两意的闹个半途而废才好。人和书 “人和书”是个好名字，王楷元先生的小书取了这个名字，见chu他的yan光和品味。 人和书，大而言之就是世界。世界上哪一桩事离开了人？又哪一桩事离得了书？我是说世界是人所知的一切。知者是人，自然离不了人；有知必录，便也离不开书。小而言之，人和书就是历史，人和书造成了历史；再小而言之就是传记，就是王先生这本书叙述和评论的。传记有