直很忙，上坟修墓可以推迟稍后。”十月一”前后，各家各户都带了新炸的油馍（油条）到自家坟院祭拜，并对经过一年风吹雨淋，满是荒草的坟墓进行清扫和添土。因此，就有“十来一儿油浸浸儿，上坟烧纸祭故人儿”流传。

“十来一儿”也称“寒衣节。”民间传说孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去修筑万里长城看小说就到~秋去冬来，孟姜女千里迢迢，为丈夫送衣御寒，谁知丈夫却被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝指天哀号哭倒了长城。她找到丈夫尸体后，用带去的棉衣重新妆睑安葬。由此而产生了“寒衣节”

“寒衣节”和“清明节”都是人们纪念先祖的一个重要节日，上坟扫墓是慎终追远、敦亲睦族的具体表现。

准备供品一般在上午进行。供品张罗好后，孙妈打发孙刚到街上买一此五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色，薄薄的，有的中间还夹有棉花。

晌午吃过饭，孙妈把锅台收拾干净，叫齐一家人，这就可以上坟烧寒衣了。

到了坟前，焚香点蜡把油条、水果等供品摆放齐整，孙刚一家人轮番平跪磕头：然后在坟头划一个圆圈，将五色纸、冥币置于圈内，点火焚烧。

孙爸在地上划一个圈，将纸钱放在中间点燃焚烧，纸钱点着了，就将带来的食物象征性地撤上些，还要在边倒上茶水。

有的还要到上些酒，烧上个香烟的大约他们的先人生前是吸烟喝酒的。

这时候大人们都还要说上些话，意思是天冷了给已去的先人们给上些钱花，送上此衣服穿，还要叩上三个头，其实也就是从心理上的一种安慰。

完了还要再挪一个地方，再燃烧一点纸钱说是给那些孤魂野鬼也要给点钱，着也是人性化的表现。纸钱燃着了，也要说些话“少儿缺女的、桥塌水淹的、上吊抹脖的、走投无路的、夭折少亡的车压马踏的、酒毒无常的，火烈枪崩的、疫瘟灭病的都来取钱取衣钱不在多记着就好，食不在广给了就行。”完了也要叩三个头，然后才慢慢地领着一家子回去。

有的人家不但烧冥币，还烧用五色纸糊成的豪宅、汽车等“奢侈品。”一边烧，一边念叨：“某某呀，你活着时辛苦操劳，死了就好好享福吧，住豪宅，开宝马，风风光光，气死阎王！”生怕亲人在阴曹地府过不上好日子。

村子里还有的人家，在坟头划圆圈时，不忘在旁边另加个圆圈。其用意乃在救济那此无人祭奠的孤魂野鬼，以免他们穷极生恶，抢走自家祖先的衣物。

村子里还有一些外来户，他们的老坟在外地很远的地方，没法去上坟烧寒衣，只能在家门口或者村口烧。

瞅着天快黑了，他们抓把土灰，在家门前撤一个灰圈，然后焚香上供，燃烧纸衣、冥币，祭奠先人。