第十八章

从往日的回忆中显现chu来的安棋尔·克莱尔先生，并不完全是一个清晰的形象，而是一zhong富有欣赏力的声音，一zhong凝视和chu神yan睛的长久注视，一zhong生动的嘴chun，那嘴chun有时候对一个男人来说太小，线条太纤细，虽然他的下chun有时叫人意想不到地闭得jinjin的，但是这已足够叫人打消对他不够果断的推论。尽guan如此，在他的神态和目光里，隐藏着某zhong混luan、模糊和心不在焉的东西，叫人一看就知dao他这个人也许对未来的wu质生活，既没有明确的目标，也不怎么关心。可是当他还是一个少年的时候，人们就说过，他是那zhong想zuo什么就能把什么zuo好的人。

他是他父亲的小儿子，他父亲是住在本郡另一tou的穷牧师。他来到泰波sai斯nainiu场，是要当六个月的学徒，他已经去过附近其它的一些农场，目的是要学习guan理农场过程中的各zhong实际技术，以便将来gen据情况决定是到zhi民地去，还是留在国内的农场里工作。

他进入农夫和牧人的行列，这只是这个年轻人事业中的第一步，也是他自己或者其他的人都不曾预料到的。老克莱尔先生的前妻给他生了一个女儿以后，就不幸死了，到了晚年，他又娶了第二个妻子。多少有些chu人意料，后妻给他生了三个儿子，因此在最小的儿子安琪尔和老牧师父亲之间，好像差不多缺少了一辈人。在二个儿子中间，前面说到的安琪尔是牧师老来得到的儿子，也只有这个儿子没有大学学位，尽guan从早年的天资看，只有他才真正pei接受大学的学术训练。

从安琪尔在ma洛特村的舞会上tiao舞算起，在两三年前，有一天他放学回家后正在学习功课，这时候本地的书店给牧师家送来一个包裹，jiao到了詹姆士·克莱尔牧师手里。牧师打开包裹一看，里面是一本书，就翻开读了几页；读后他再也坐不住了，就从座位上tiao起来，挟著书直奔书店而去。

“为什么要把这本书送到我家里？”他拿着书，不容分说地问。

“这本书是订购的，先生。”

“我敢说我没有订购这本书，我家里别的人也没有订购这本书。”

书店老板查了查订购登记簿。

“哦，这本书寄错了，先生，”他说。“这本书是安琪尔·克莱尔先生订购的，应该寄给他才对。”

克莱尔先生听后直往后躲，仿佛被人打了一样。他满脸苍白地回到家里，一脸地沮丧，把安琪尔叫到他的书房里。

“你读读这本书吧，我的儿子，”他说。“你知dao这是怎么一回事吗？”

“这是我订购的书，”安琪尔回答得很简单。

“订这本书干什么？”

“读呀。”

“你怎么会想到要读这本书？”

“我怎么想到的？为什么——这是一本关于哲学ti系的书呀。在已经chu版的书里面，没有其它的书比它更符合dao德的了，也甚至没有比它更符合宗教的了。”

“是的—一很dao德；我不否认这一点。可是宗教呢？——尤其对你来说，对想当一个宣传福音的牧师的你来说，它不合乎宗教！”

“既然你提到这件事，父亲，”儿子说，脸上满是焦虑的神情“我想最后再说一次，我不愿意担任教职。凭良心说，我恐怕不能够去当牧师。我爱教会就像一个人爱他的父亲一样。对教会我一直怀有最热烈的gan情。再也没有一zhong制度的历史能使我有比它更shen的敬爱了；可是，在她还没有把她的思想从奉神赎罪的不堪一击的信念中解放chu来，我不能像我两个哥哥一样，真正接受教职zuo她的牧师。”

这位xing格率直思想单纯的牧师从来没有想到，他自己的亲生骨rou竟会说chu这样一番话来。他不禁吓住了、愣住了、tan痪了。要是安琪尔不愿意进入教会，那么把他送到剑桥去还有什么用chu1呢？对这位思想观念一成不变的牧师来说，进剑桥大学似乎只是进入教会的第一步，是一篇还没有正文的序言。他这