第八章 shen秋的姐妹

在节日甚多的京都，千重子喜huan鞍ma的火节胜过“大字”由于地点不太远，苗子也去看过。但是，以往在火节的活动场地上即使ca肩而过，她们俩彼此都不会留意的。

从鞍madao通往神社，一路上家家huhu扎上松枝，屋ding洒上水。人们从半夜里就举着大大小小各式各样的火把，嘴里喊着“嗨哟嗨哟哟”的呼号，登上神社。火焰熊熊燃烧。两座轿子chu现时，村里(现在是镇)的妇女们全tichu动去拉轿上的绳子。最后才献上大火把。节日的活动一直持续到天快亮的时分。

不过，这zhong有名的火节，今年停止举行了。据说是为了什么节约。伐竹节虽照旧进行，可是火节则不举行了。

北野天神的“芋jing2节”①今年也取消了。据说是由于芋tou欠收，无法装饰芋jing2轿的缘故。

在京都，经常举行诸如鹿谷安乐养寺的“供奉南瓜”或莲华寺的“祭祀河童”⑨等仪式。这些仪式显示了古都的风貌，也反映了京都人生活的一个方面。

近年来又恢复了在岚山河liu上泛龙舟的迦陵频伽③，和在上贺茂神社院内小河上举行的曲水宴等仪式。这些都是当年王朝贵族的高雅游乐。

曲水宴，就是shen穿古装的人坐在河岸边上，让酒杯从小河上漂过来，在这工夫，或写诗作画，或写别的什么，待漂到自己跟前时，拿起酒杯，把酒一饮而尽，然后又让酒杯漂到下一个地方去。这zhong事都是由书童侍候的。

这是从去年开始举办的盛事，千重子去观看了。本来在王朝公卿的前tou是歌人吉并勇④(这位吉井勇已与世长辞，现在不在人世了)。

千重子今年没去参观岚山的迦陵频伽。她总觉得这些活动缺乏古雅的风趣。因为京都古se古香的盛会很多，她几乎都看不过来呢。

①芋jing2节，是京都北野神社每年十月四日举行的神事，用芋jing2铺葺神轿轿ding，抬着去游街。

②河童，是佛教中的一zhong想象的神乌。这zhong鸟人面鸟shen，生活在雪山上或极乐世界里，能发chumei妙的声音.令人百听不厌。

③迦陵频伽，是日本传说中的想象动wu，水陆两栖，形似四五岁的儿童，面似虎，嘴尖，shen上有鳞，发如刘海，ding上有坑，坑里有水。

④吉井勇〔1886—1960)，当代诗人、剧作家。

千重子的母亲阿繁爱劳动，千重子也许是从小就受到她的熏陶，或许是天生的秉xing，她早早起床就细心地揩拭格子门等。

“千重子，时代节你们两个人过得真快活啊。”

刚收拾好早餐的餐桌，真一就挂来电话了。看来真一又把千重子和苗子弄错了。

“你也去了吗？要是喊我一声就好了…”千重子耸耸肩膀说。

“我本来是想喊你来着，可是我哥哥不让。”真一毫不拘束地说。

千重子有点犹疑，没有告诉真一他弄错人了。但是真一来电话，她可以想象到苗子可能已经穿上了她送的和服，并系上秀男织的腰带，去参观时代节了。

苗子的伴儿肯定是秀男。这件事，千重子一时虽然觉得很意外，但心tou很快地隐隐涌上一gu暖liu，她脸上也微微泛起了一抹笑容。

“千重子小姐，千重子小姐！”真一在电话里喊“你干吗不说话呀？”

“你不是真一先生吗？”

“是啊，是啊。”真一笑了起来“现在掌柜在吗？”

“不，还没…”

“千重子小姐，你是不是有点gan冒？”

“你觉得我有点gan冒？我在门口ca格子门哪。”

“是吗。”真一好像在晃着电话筒。

这回是千重子朗朗地笑了。

真一压低声音说：“这个电话是我替哥哥挂的，现在就换哥哥来讲吧…”

千重子对真一的哥哥龙助就不能像对真一说话那样随便。

“千重子小姐，你给掌柜厉害的脸se看了吗？”龙助突然这么问dao。

“给了。”

“那真了不起啊！”龙助又高声重复说一遍“真了不起啊！”“家母在我背后，偶尔也听得见，好像边听边替我nie把汗呢。”

“那也可能。”

“我