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shen上带着秦岭上的黄土，老三瑞全在旧历除夕进了西安古城，只穿着一tao薄薄的棉学生装。

在这以前，他的黑豆子似的yan已看见了黄河的野狼，扬子江心的风帆，三峡的惊涛，与luan山中连茶叶都没见过的三家村。

对于他，没有一个地方能比得上北平。可是，每一个地方都使他更多明白些什么是中国。中国，现在他才明白，有那么多不同的天气，地势，风俗，方言，wu产；中国大得使他狂喜，害怕，颤抖。连各chu1的云与蚊子都不一样！他没法忘了北平，可也高兴看那些不同的地域。那gungun的黄liu与小得可怜的山村，似乎是原始的，一向未经人力经营过的。可是它们也就因此有一zhong力量，是北平所没有的一zhong力量，jinjin的和天地连在一chu1。假若那人为的，jing1巧的，北平，可以被一把大火烧光，这些河liu与村庄却仿佛能永远存在——从有历史以来，它们好象老没改过样子，所以也永远不怕，不能，被毁灭。这些地方也许在三伏以前就是这样，而且永远这样。它们使他担心它们的落伍，可也高兴它们的jian实与纯朴。他想，新的中国大概是由这些jian实纯朴的力量里产生chu来，而那些腐烂了的城市，象北平，反倒也许负不起这个责任的。

他也爱那些脚登在黄土上的农民，他们耕植的方法是守旧的，他们的教育几乎是等于零的，他们的生活是极端艰苦的，可是他们诚实，谨慎，良善，勤俭。只要他们听明白了，他们就（哪怕他们自己须挨饿呢！）不惜拿chu粮食，金钱，甚至于他们的子弟，献给国家。他们没有北平人那样文雅，聪明，能说会dao，可是他们，他们，负起抗战的全bu责任；中国是他们的。是他们，把秦岭与ba山的ju石铲开，修成公路；是他们，用一筐一筐的灰沙，填平水田，筑成了飞机场；是他们，当敌人来到的时候，烧了房屋，牵了niuma，随着国旗撤退；是他们，把子弟送上前线，把伤兵从战场上抬救下来。有这样的人民，才有吃不饱，穿不暖，而还能打仗的兵。

有他们，"原始的"中国才会参加现代的战争。

他们不知dao多少世界大势，甚至不认识自己的姓名，可是他们的心中却印着两三千年传下的dao德，遇到事要辨别个是非。假若他们不知dao别的，他们却知dao日本人不讲理。这就够了。他们全用血rou和不讲理的人见个高低。因为山川的阻隔与jiao通的不便，使他们显着散漫，可是文化的历史与传统的dao义把他们拴到一chu1：他们都是中国人，也自傲是中国人。

这样看明白了，瑞全才也骄傲的承认自己是中国人，而不仅是北平人。他几乎有点自愧是北平人了。他有点知识，爱清洁，可是，他看chu来，他缺乏着乡民的纯朴，力量，与从地土中生长chu来的智慧。有许多事，乡民知dao，乡民能作，而他不懂，不能作。他的知识，文雅清洁，倒好象是些可有可无的装饰；乡民才是真的抓jin了生命，一天到晚，从chun至冬，忙着作那与生命密切相关的事情；而且到时候，他们敢去拚命——尽guan他们的pi肤是黑的，他们的血可是或者比他的更热更红一点。

他开始不注意自己的外表。看着自己shen上的破衣服，鞋子上的灰土，和指甲feng中的黑泥，他不单不难过，而反觉得应当骄傲。他甚至于觉得乡民shen上若有虱子，他就也应当有几个。以前，在北平的时候，他与别的青年一样，都喜huan说"民众"。可是，那时节，他的"民众"不过是些无知的，肮脏的，愚民。他觉得自己有知识，有善心，应去作愚民的尊师与教主。现在，他才知dao，乡民，在许多事情上，不但不愚，而且pei作他的先生。

他开始放弃了大学生的骄傲，而决定与乡民们在一块儿工作，一块儿抗敌。而且，要把他所知dao的教给乡民；同时，也从乡民学习他所不知dao的。

他不大会唱歌，而ying着toupi给百姓们唱抗战的歌曲。他不会演戏，而拉长了脸上台。他不会写文章，可是拧起眉mao给人们写抗战的故事。同样的，他不会骑ma放枪，可是下了决心请百姓们教给