⒂“不满于现状”这是引用梁实秋的话，参看本卷第6页注②。

⑥“蜗庐”据《三国志·魏书·宁传》裴松之注引《魏略》，东汉末年，隐士焦先“自作一瓜（蜗）庐，净扫其中，营木为床，布草蓐其上，至天寒时，携火以自炙，独语”

①《语丝》参看本卷第8页注⑩及《三闲集·我和〈语丝〉的始终》。

④作者一九三○年在上海各大学讲演的情况，据《鲁迅日记》，这年二月二十一日、三月九日先后两次在中华艺术大学讲演，三月十三日在大夏大学、三月十九日在中国公学分院、八月六日在夏期文艺讲习会讲演。各次讲稿都没有保存下来。据当时报刊所载消息和与会者的忆述，前四次讲题分别为《绘画杂论》、《术上的写实主义问题》、《象牙塔与蜗庐》、《的认识》。最后一次讲题不详。

②《奔》文艺月刊，鲁迅、郁达夫编辑，一九二八年六月在上海创刊，一九二九年十二月至第二卷第五期停刊。

⑦指上海《民国日报》登载的一篇短文。一九三○年三月十八日《民国日报·觉悟》在“呜呼，‘自由运动’竟是一群骗人的勾当”的栏题下，刊载署名敌天（自称是大夏大学“学文科”的学生）的来稿，攻击鲁迅的讲演，其中有“公然作反动的宣传，在事实上既无此勇气，竟借了文艺演讲的名而来提倡所谓‘中国自由运动大同盟’的组织，态度不光明，行动不磊落，这也算是真正的革命志士吗？”等语。《民国日报》，一九一六年一月在上海创刊，一九二四年国民党第一次全国代表大会后成为该党机关报，一九二五年末为西山会议派把持，变为国民党右派的报纸。

⒀“臣罪当诛兮天皇圣明”语唐代韩愈诗《拘幽——文王羑里作》。皇，原作王。

⑩《文坛贰臣传》一九三○年五月七日《民国日报》载有署名男儿的《文坛上的贰臣传——一、鲁迅》，恶毒诬蔑左翼文艺运动，特别对鲁迅行了集中的攻击，如说“鲁迅被共产党屈服”“所谓自由运动大同盟，鲁迅首先列名，所谓左翼作家联盟，鲁迅大作讲演，昔为百炼钢，今为绕指柔，老气横秋之神，竟为二九小玩于掌上，作无条件之屈服”等等。

易招得无意的误解，或有意的曲解似的。又，此后也不想再编《坟》那样的论文集，和《下译丛》那样的译文集，这回就连较长的东西也收在这里面，译文则选了一篇《现代电影与有产阶级》附在末尾，因为电影之在中国，虽然早已风行，但这样扼要的论文却还少见，留心世事的人们，实在很有一读的必要的。还有通信，如果只有一面，读者也往往很不容易了然，所以将要一的几封来信，也擅自一并编去了。

⑧“庶几得免于罪戾”语《左传》文公十八年：“庶几免于戾乎”

⒁梅林格（1846～1919）通译梅林，德国克思主义者，历史学家和文艺批评家。著有《德国社会民主党史》、《克思传》、《莱辛传说》等。

⑨左翼作家拿着苏联的卢布之说参看本卷第9页注⑿。新月社成员梁实秋也散布过这类言论，参看本书《“丧家的”“资本家的乏走狗”》。

③《萌芽》文艺月刊，鲁迅、冯雪峰编辑，一九三○年一月在上海创刊，从第一卷第三期起，成为“左联”的机关刊之一。一九三○年五月至第一卷第五期被国民党政府禁止，第六期改名为《新地月刊》，仅一期即停刊。

⑿“通虏”、“通海”都是所谓“通敌”的意思。宋代的“虏”指辽、金、西夏等；清初的“海”指当时在台湾持抗清的郑成功。

⑤象牙塔原是十九世纪法国文艺批评家圣佩韦（1804～1869）批评同时代消极浪漫主义诗人维尼的用语，后来用以比喻脱离现实生活的文艺家的小天地。

一九三二年四月三十日之夜，编讫并记。

⑾唐有壬的信札参看本卷第113页注⑨。《晶报》在发表唐有壬这封信时，以《现代评论主角唐有壬致本报书》为题目。

⒃《诗经》我国最早的诗歌总集，收诗歌三○五篇，大抵是周初到秋中期的作品，相传曾经过孔丘删订。“兄弟阋于墙，外御其侮”见该书《小雅·常棣》。