世上没有一个城市比得上欧莎匹亚那么倾向于享受无忧无虑的生活。为了缓冲由生至死的突变，它的居民建造了一个一模一样的地下城，所有经过特别脱理的尸，保留着一层黄肤包住骸骨，都给带到地下城去继续行生前的活动。关于活动的质，首要的考虑是死者生时心境最舒泰的时刻：大多数尸坐在饭桌旁边，或者在舞，或者在奏乐。活人的欧莎匹亚所从事的行业和专业，在地下城也同样经营着——最低限度，都是生者乐于经营而永不厌烦的行业：钟表匠在环绕边的那些不再走动的钟表里，把枯的耳朵凑近走了音的老祖父摆钟；演员睁开空的读剧本，而理发匠握着刷在他的脸上涂皂；带笑的女骷髅在给小牝的尸榨。

据说，这不是刚发生的事：地面的欧莎匹亚，其实是已去世的人依照地下城的形象建造的。据说在这一对孪生城市之间，活的和死的已经分不开了。

琵希城里的这些想法，有对的也有错的。城确实有两个投影，一在天上，一在地下；可是居民把它们的结构混淆了，蛰伏在琵尔希最底地层的一座是由最权威的建筑师设计的城，用最贵重的材料筑成，每一械装置和机件都运作灵活，每一条和杠杆都装饰着-、边和苏。

其实，许多活人都希望死后能够过另一生活：公墓里挤满了猎人、次女音、银行家、小提琴家、公爵夫人、女佣、将军——那数目是活的城从来没有达到的。

琵尔希有一个代代相传的信念：城的最尚的德和情，都维系在半空中的另一个琵尔希里，假如地上的琵尔希追随天上的城的榜样，两个城便会合而为一。据一贯的传说，那是一个纯金制的宝城，有白银锁和金刚石门，一切都是工镶嵌的，因为使用最贵重的材料必须依赖最细致的技巧。琵尔希的居民诚心诚意相信传说，他们尊敬一切可能跟天上城有关的东西：他们储存贵金属和稀有的石，他们鄙弃一切世俗的繁褥，他们养成了蓄的仪态。

城市和天空之二

据说他们每次到下面的欧莎匹亚去的时候都发觉有些改变；亡灵在自己的城里也行改革；不多，可是都经过严肃的思考，而且并不随便胡来。有人说，亡灵的欧莎匹亚在一年之内变得面目全非了。为着赶上，活着的人会据罩帽兄弟所讲的情形追随亡灵行变革。这样，活人的欧莎匹亚已经开始模仿地下城。

这些居民还相信，地底另外有一个琵尔希包藏了所有卑贱丑恶的事，他们经常着意消除跟地下城有关或者相似的一切。在他们的想像中，地下城的屋是打翻了的垃圾桶，到散布着酪、油腻的纸、鱼鳞、污、吃剩的面条、污秽的绷带。他们甚至想像它是一胶粘的、腻的黑质，就像沟里人类排的便溺，从一个黑向另一个黑，直落至最底，直至层层沉积冒起泡泡，而一座粪城带着扭歪的尖升起。

城市和亡灵之三

有些人说，死者之中也有同样质的兄弟会组织，而且都乐意帮忙别人。罩帽的兄弟，去世之后会在另一个欧莎匹亚从事同样的工作；传说他们之中有些人其实已经死去，可却仍然继续走上走下。反正，在活人的欧莎匹亚里，这个兄弟会握着大权。

送死者到地下城并且为他们安排位置，是罩帽的一个兄弟会的工作。除了他们，谁都不能亡灵的欧莎匹亚，有关地下城的一切资料都是从他们那里探听得来的。

为

，它把碎掉的、死去的克拉莉斯的遗当作珍宝，向人炫耀。谁也不知那些希腊式什么时候装饰过它的：只有一个让人记起，因为它有好多年在一个场里给用来承住母生的篮，后来才跟别些展品一起搬到博馆去。这些历史时期现的先后次序已经失传了；一般人相信，曾经有过第一个克拉莉斯，不过没有证据。搬神庙之前，也许本来是在场里的，大理石坛也许本来是紫苏，后来才改盛骸骨的。只有一可以肯定：某些数目的在某个空间里给移来移去，有时被一些新的遮盖，有时破旧了而得不到替换；规律是每次都要把它们调然后再拼凑起来。也许克拉莉斯一直都是一华而不实的混，搭恶劣而且过时。