十四

十四

在回lun敦的旅途上，关于思特里克兰德我又想了很多。我试着把要告诉他妻子的事理chu一个tou绪来。事情办得并不妙，我想象得chu，她不会对我gan到满意的，我对自己也不满意。思特里克兰德叫我迷惑不解。我不明白他行事的动机。当我问他，他最初为什么想起要学绘画的时候，他没能给我说清楚，也许他gen本就不愿意告诉我。我一点儿也搞不清楚。我企图这样解释这件事：在他的迟钝的心灵中逐渐产生了一zhong朦胧模糊的反叛意识。但是，一件不容置疑的事实却驳斥了上述解释：他对自己过去那zhong单调的生活从来没有liulouchu什么厌烦不耐啊。如果他只是无法忍受无聊的生活而决心当一个画家，以图挣脱烦闷的枷锁，这是可以理解的，也是极其平常的事；但是问题在于，我觉得他绝对不是一个平常的人。最后，也许我有些罗曼di克，我想象chu一个解释来，尽guan这个解释有些牵qiang，却是唯一能使我gan到满意的。那就是：我怀疑是否在他的灵魂中shenshen埋藏着某zhong创作的yu望，这zhongyu望尽guan为他的生活环境掩盖着，却一直在毫不留情地膨胀壮大，正象zhong瘤在有机组织中不断长大一样，直到最后完全把他控制住，bi1得他必须采取行动，毫无反抗能力。杜鹃把dan下到别的鸟巢里，当chu3鸟孵chu以后，就把它的异母兄弟们挤chu巢外，最后还要把庇护它的巢窝毁掉。

但是奇怪的是，这zhong创作yu竟会抓住了一个tou脑有些迟钝的证券经纪人，可能导致他的毁灭，使那些依靠他生活的人陷入不幸。但是如果同上帝的玄旨妙义有时竟也把人们抓住这一点比起来，倒也不足为奇。这些人有钱有势，可是上帝却极其警觉地对他们jin追不舍，直到最后把他们完全征服，这时他们就抛弃掉世俗的huan乐、女人的爱情，甘心到寺院中过着凄苦冷清的生活。皈依能以不同的形态chu现，也可以通过不同的途径实现。有一些人通过激变，有如愤怒的激liu把石块一下子冲击成齑粉；另一些人则由于日积月累，好象不断的水滴，迟早要把石块磨穿。思特里克兰德有着盲信者的直截了当和使徒的狂热不羁。

但是以我讲求实际的yan睛看来，使他着了迷的这zhong热情是否能产生chu有价值的作品来，还有待时间证明。等我问起他在lun敦学画时夜校的同学对他的绘画如何评价的时候，他笑了笑说：

“他们觉得我是在闹着玩。”

“你到了这里以后，开始进哪个绘画学校了么？”

“进了。今天早晨那个笨dan还到我住的地方来过——我是说那个老师，你知dao；他看了我的画以后，只是把眉mao一挑，连话也没说就走了。”

思特里克兰德咯咯地笑起来。他似乎一点也没有灰心丧气。别人的意见对他是毫无影响的。

在我同他打jiaodao的时候，正是这一点使我狼狈不堪。有人也说他不在乎别人对他的看法，但这多半是自欺欺人。一般说来，他们能够自行其是是因为相信别人都看不chu来他们的怪异的想法；最甚者也是因为有几个近邻知jiao表示支持，才敢违背大多数人的意见行事。如果一个人违反传统实际上是