6.论主与仆以及主仆间神上能否成为兄弟

他们，统一的、正教的俄罗斯就会现。你们应该珍重人民，保护他们的心，静悄悄不事张扬地教育他们。这就是你们教士的义务，因为人民的心中是有上帝的。

主啊，谁会否认，人民里面也有罪孽。腐败的火焰甚至看着随时在增加，在公开蔓延。人民里也有了孤立的现象：现了富农和利贷者，商人也越来越想装得面些，实际什么也不懂，却拼命显有学问的样，因而卑鄙地忽视古老习俗，甚至把父辈们的信仰看作是丢人的。豪门，其实自己不过是一个忘了本的庄稼人。老百姓好酒贪杯，不能自。对待家，妻，甚至孩们十分残忍，全是由于酗酒的缘故。在工厂里，我竟看见过十来岁的孩：弯腰驼背，瘦瘦的痨病样儿，却已经学会。闷的厂房，喧闹的机，整天的工作，满的脏话，再加上酒、酒，难这是一个小小孩的灵魂所需要的吗？他需要的是光，孩的游戏，普遍的好榜样，以及至少是一抚。上述一切现象不应该再有了，教士们，不应该再有折磨小孩的事了，你们应该而，宣讲这些，要赶快，赶快。但上帝是会拯救俄罗斯的，因为普通老百姓虽然已经腐败，无法洗手不肮脏的罪孽，但是总还知他们那肮脏的罪孽是受上帝诅咒的，他们的行为是不好的，有罪的。所以我们的人民仍旧相信真理，承认上帝，在动地哭泣。上等社会的人却不是这样。他们随在科学的后面，想单单依靠自己的智慧来建设合理的生活，而不象以前一样依靠基督，他们已经宣告犯罪是没有的，罪孽也是没有的。他们的想法这话也对：因为如果没有上帝，还哪里有犯罪呢？在欧洲，人民用武力反对富人，人民的领袖到领他们杀人血，教训他们说愤怒是应该的。但是“他们的愤怒是可诅咒的，因为是残忍的”唯有上帝能拯救俄罗斯，象他已经拯救过许多次那样。拯救将来自人民，因为他们保持着信仰和谦恭。神父和师傅们，你们应该珍重人民的信仰。这不是幻想。在我们伟大的人民里面，那庄严真实的贵品格使我终到惊愕，我亲自看见过，亲自可以证明。我看见过，并且到十分惊异。虽然他们的罪孽重，贫穷不堪，我还是看见了这一。他们虽然了两世纪的隶，却并没有。态度和举止是自由的，没有一委屈的样。不记仇，不妒忌。“你有钱有势，你聪明而有天才，——好吧，愿上帝赐福给你。我尊重你，但是我知我也是人。仅仅我尊敬你而不加妒忌这一，就向你显示了我人的尊严。”实际上，即使他们不这样说（因为还不会这样说），他们也是在这样。我自己看见过，也经历过。你们信不信：我们俄国人越穷，越低下，他们上就越明显地表现这庄严的真实，因为在他们当中，有钱的富农和利贷者多半都堕落了，而这里有大分、大分原因是由于我们的懒惰和不注意！但是上帝会拯救他的民，因为俄罗斯由于谦卑，是伟大的。我向往着看见，而且仿佛已经清楚地看见了我们的未来：将来甚至最的富人最终也会在穷人面前为他的富有到羞惭，而穷人看到这谦卑，自会谅解，欣然对他让步，以和蔼的态度对待他的庄严的羞惭。你们应该相信，结果是会这样的，因为情况正在朝这方面演变。平等只有在人的神品格里才能找见，而唯有我们能够懂得这一。是弟兄，才会有友情谊，而在还未现友情谊之前，是永远无法均分财产的。我们将保存基督的形象，它将象宝贵的金钢石一样，照耀着整个世界。…这是会来的，这是会来的！

神父和师傅们，有一次我曾遇见一件动人的事情。我在云游的时候，有一天在K省城里遇见了我以前的勤务兵阿法纳西。我和他已经分别八年了。他在市场上偶然看见了我，辨认了来，天啊，他是那么兴，急忙地跑到我面前，说：“老爷，是您么？我难看见的是您么？”他把我领到家里去。他已经退伍，结了婚，生了两个孩。他同他的妻在市场上摆摊度日。他所住的房虽然狭小简陋，却很清洁，愉快。他让我坐下，升起茶炊，打发人把妻叫来，好象我到他家里，对他是一件值得庆的大事。他把孩们叫来，说：“请您祝福他们，神父。”我回答说：“我哪里能祝福？我不过是普通的、卑微的修士，我将为他们祈祷上帝。至于对你，阿法纳西-夫洛维奇，我从那天起，就每天为你祈祷上帝，因为一切都是从你引起的。”我就尽力对他解释这事的原委。可你们瞧，他是个什么样的人啊：他望着我，总是不能想象，我，他以前的老爷，一个军官，现在竟成了这个样，穿上这衣服，在他的面前现。他最后甚至哭了。“你哭什么？”我对他说“你这个我永远不会忘记的人，亲的，你应该为我兴，因为我的路是快乐而光明的。”他不说什么话，只一味叹气，动地看着我摇。“您的财产呢？”他问。我回