（２）《庄》亦称《南华经》，战国时庄周及其后学的著作集，现存三十三篇。《文选》，南朝梁昭明太萧统编选的先秦至齐梁的诗文总集，三十卷。唐代李善为之作注，分为六十卷。关于“《庄》与《文选》”的争论，参看《准风月谈》的《重三旧》、《“旧”以后》等篇。

（８）裴启又名裴荣，字荣期，东晋河东（今山西永济）人。所著《语林》，十卷，记汉魏两晋士名的言谈轶事，《世说新语》颇多取材于此书。原书已佚，遗文散见《艺文类聚》、《太平御览》、《太平广记》

（５）《楚辞》战国时楚（今湖南、湖北等地）人的辞赋。其名最初见于《史记·张汤传》。后来汉代刘向辑录屈原、宋玉等人的作品成书，名为《楚辞》。宋代黄伯思《东观余论·翼序》：“屈宋诸，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚，故可谓之楚辞。”鲁迅在《汉文学史纲要》中说：《楚辞》“其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。…然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”

评选的本，影响于后来的文章的力量是不小的，恐怕还远在名家的专集之上，我想，这许是研究中国文学史的人们也该留意的罢。

（６）二陆指晋代文学家陆机、陆云兄弟。陆机（２６１—３0３），字士衡，吴郡华亭（今上海市松江）人。所作四言诗有《短歌行》、《秋胡行》等十二首，陆云（２６２—３0３），字士龙，所作四言诗有《赠顾骠骑》、《赠顾彦先》等二十四首。束皙（？—３00以后），字广微，平元城（今河北大名）人，晋代文学家。所作四言诗有《补亡诗》六首。陶潜（３７２？—４２７），又名渊明，字元亮，浔柴桑（今江西九江）人，晋代诗人。所作四言诗有《停云》、《时运》等九首。（７）《世说新语》南朝宋刘义庆编撰，三卷，公德行、言语、政事、文学等三十六门，主要记载汉末到东晋间文人学士的言谈轶事。刘义庆（４0３—４４４），彭城（今江苏徐州）人。宋武帝刘裕S饬俅ㄍ酢！端问椤ち醯拦娲匪邓约蛩兀咽扔梦*义…招聚文学之士，近远必至”

（１）本篇最初发表于一九三四年一月北平《文学季刊》创刊号，署名唐俟。

选者所滤过，就总只能吃他所给与的糟或醨。况且有时还加以批评，提醒了他之以为然，而默杀了他之以为不然。纵使选者非常胡涂，如《儒林外史》所写的二先生（２２），游西湖漫无准备，须问路人，吃心又不知选择，要每样都买一，由此可见其衡文之毫无把握罢，然而他是州人，一定要吃“片”又可见虽是二先生，也自有其“片”式的标准了。

十一月二十四日记。

（３）“动机论”施蛰存在一九三三年十月二十日《申报·自由谈》发表的《致黎烈文先生书——兼示丰之余先生》一文中说：“对于这《‘庄’与‘文选’》的问题我没有要说的话了。我曾经在《自由谈》的上，看过几次的文字争，觉得每次总是愈争愈闹意气，而离本题愈远，甚至到后来有些参加者的动机都是可以怀疑的，我不想使自己不由自主地被卷漩涡，所以我不再说什么话了。昨晚了一个现成的偈语：‘此亦一是非，彼亦一是非，唯无是非观，庶几免是非’”“彼亦一是非，此亦一是非”语见《庄·齐论》。（４）《诗》即《诗经》，我国最早的诗歌总集，编成于秋时代，大抵是周初到秋中期的作品，相传曾经过孔丘删订。共收三○五篇，分风、雅、颂三分。“风”是各地方的乐歌；“雅”是王畿的乐歌；“颂”是宗庙祭祀时的乐歌。