《近代木刻选集》小引

中国古人所发明，而现在用以zuo爆竹和看风水的火药和指南针，传到欧洲，他们就应用在枪炮和航海上，给本师吃了许多亏。还有一件小公案，因为没有害，倒几乎忘却了。那便是木刻。

虽然还没有十分的确证，但欧洲的木刻，已经很有几个人都说是从中国学去的，其时是十四世纪初，即一三二○年顷。那先驱者，大约是印着极cu的木版图画的纸牌；这类纸牌，我们至今在乡下还可看见。然而这博徒的daoju，却走进欧洲大陆，成了他们文明的利qi的印刷术的祖师了。

木版画恐怕也是这样传去的；十五世纪初德国已有木版的圣母像，原画尚存比利时的bo吕舍勒（２）博wu馆中，但至今还未发见过更早的印本。十六世纪初，是木刻的大家调垒尔（Ａ.Ｄüｒｅｒ）（３）和荷勒ba因（Ｈ.Ｈｏｌｂｅｉｎ）（４）chu现了，而调垒尔尤有名，后世几乎将他当作木版画的始祖。到十七八世纪，都沿着他们的波liu。

木版画之用，单幅而外，是作书籍的cha图。然则巧致的铜版图术一兴，这就突然中衰，也正是必然之势。惟英国输入铜版术较晚，还在保存旧法，且视此为义务和光荣。一七七一年，以初用木口雕刻（５），即所谓“白线雕版法”而chu现的，是毕维克（Ｔｈ.Ｂｅｗｉｃｋ）（５）。这新法进入欧洲大陆，又成了木刻复兴的动机。

但jing1巧的雕镌，后又渐偏于别zhong版式的模仿，如拟水彩画，蚀铜版，网铜版等，或则将照相移在木面上，再加绣雕，技术固然极jing1熟了，但已成为复制底木版。至十九世纪中叶，遂大转变，而创作底木刻兴。

所谓创作底木刻者，不模仿，不复刻，作者nie刀向木，直刻下去。——记得宋人，大约是苏东坡罢，有请人画梅诗，有句云：“我有一匹好东绢，请君放笔为直干！”（７）这放刀直干，便是创作底版画首先所必须，和绘画的不同，就在以刀代笔，以木代纸或布。中国的刻图，虽是所谓“绣梓”也早已望尘莫及，那jing1神，惟以铁笔刻石章者，仿佛近之。

因为是创作底，所以风韵技巧，因人不同，已和复制木刻离开，成了纯正的艺术，现今的画家，几乎是大半要试作的了。

在这里所绍介的，便都是现今作家的作品；但只这几枚，还不足以见zhongzhong的作风，倘为事情所许，我们逐渐来输运罢。

木刻的回国，想来决不至于象别两样的给本师吃苦的。一九二九年一月二十日，鲁迅记于上海。

（１）本篇最初发表于一九二九年一月二十四日上海《朝hua》周刊第八期，并同时印入《近代木刻选集》（１）。《近代木刻选集》（１），朝hua社编印的mei术丛刊《艺苑朝华》的第一期第一辑。内收英、法等国版画十二幅，一九二九年一月chu版。

（２）bo吕舍勒通译布鲁sai尔，比利时首都。（３）调垒尔（１４７１—１５２８）通译丢勒。德国油画家、版画家、雕塑家和建筑师。作品有木刻组画《启示录》、油画《四圣图》等。（４）荷勒ba因（１４９７—１５４３）通译贺尔拜因。德国肖像画家、版画家。作品有版画《死神舞》、肖像画《英王亨利八世像》等。（５）木口雕刻木刻版画的一zhong。用jianying的木材的横断面雕刻，特点是jing1确、细致。

（６）毕维克（１７５３—１８２８）英国版画家。作品有《不列颠鸟类史》并cha图、《伊索寓言》cha图等。

（７）“我有一匹好东绢，请君放笔为直干”这是唐代杜甫的诗句。参看本书《〈近代木刻选集〉（２）小引》及其注（８）。《近代木刻选集》（１）附记（１）本集中的十二幅木刻，都是从英国的《ＴｈｅＢｏｏｋｍａｎ》，《ＴｈｅＳｔｕｄｉｏ》，《ＴｈｅＷｏｏｄ－ｃｕｔｏｆＴｏ－ｄａｙ》（ＥｄｉｔｅｄｂｙＨｏｌｍｅ）（２）中选取的，这里也一并摘录几句解说。惠bo（Ｃ.Ｃ.Ｗｅｂｂ）是英国现代著名的艺术家，从一九二二年以来，都在毕明翰（３）（Ｂｉｒｍｉｎｇｈａｍ）中央学校教授mei术。第一幅《高架桥》是圆满的大图画，用一zhong独创的方法所刻，几乎可以数chu他雕刻的笔数来。统观全ti，则是jing1mei的发光的白se标记，在一方纯净的黑se地子上。《农家的后园》，刀法也多相同。《金鱼》更可以见惠bo的作风，新近在Ｓｔｕｄｉｏ上，曾大为ＧｅｏｒｇｅＳｈｅｒｉｎｇｈａｍ（４）所称许。司提芬·蓬（ＳｔｅｐｈｅｎＢｏｎｅ）的一幅，是ＧｅｏｒｇｅＢｏｕｒｎ５*