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第八章大团圆(2/4)

阿Q于是再看那些喝采的人们。

这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。四年之前,他曾在山脚下遇见一只饿狼,永是不近不远的跟定他,要吃他的。他那时吓得几乎要死,幸而手里有一柄斫柴刀,才得仗这壮了胆,支持到未庄;可是永远记得那狼睛,又凶又怯,闪闪的像两颗鬼火,似乎远远的来穿透了他的。而这回他又看见从来没有见过的更可怕的睛了,又钝又锋利,不但已经咀嚼了他的话,并且还要咀嚼他以外的东西,永是不近不远的跟他走。

然而阿Q没有说。他早就两发黑,耳朵里嗡的一声,觉得全仿佛微尘似的迸散了。

他省悟了,这是绕到法场去的路,这一定是"嚓"的去杀。他惘惘的向左右看,全跟着蚁似的人,而在无意中,却在路旁的人丛中发见了一个吴妈。很久违,伊原来在城里工了。阿Q忽然很羞愧自己没志气:竟没有唱几句戏。他的思想仿佛旋风似的在脑里一回旋:《小孤孀上坟》欠堂皇,《龙虎斗》里的"悔不该…"也太乏,还是"手执钢鞭将你打"罢。他同时想手一扬,才记得这两手原来都捆着,于是"手执钢鞭"也不唱了。

至于舆论,在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据:不坏又何至于被枪毙呢?而城里的舆论却不佳,他们多半不满足,以为枪毙并无杀这般好看;而且那是怎样的一个可笑的死囚呵,游了那么久的街,竟没有唱一句戏:他们白跟一趟了。

阿Q被抬上了一辆没有蓬的车,几个短衣人也和他同坐在一。这车立刻走动了,前面是一班背着洋炮的兵们和团丁,两旁是许多张着嘴的看客,后面怎样,阿Q没有见。但他突然觉到了:这岂不是去杀么?他一急,两发黑,耳朵里〔皇〕的一声,似乎发昏了。然而他又没有全发昏,有时虽然着急,有时却也泰然;他意思之间,似乎觉得人生天地间,大约本来有时也未免要杀的。

他还认得路,于是有些诧异了:怎么不向着法场走呢?他不知这是在游街,在示众。但即使知也一样,他不过便以为人生天地间,大约本来有时也未免要游街要示众罢了。

"好!"从人丛里,便发豺狼的嗥叫一般的声音来。

⑵"立言":我国古代所谓"三不朽"之一。《左传》襄公二十四年载鲁国大夫叔孙豹的话:"太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。"

这些睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。

⑴本篇最初分章发表于北京《晨报副刊》,自一九二一年十二月四日起至一九二二年二月十二日止,每周或隔周刊登一次,署名人。作者在一九二五年曾为这篇小说的俄文译本写过一篇短序,后收在《集外集》中;一九二六年又写过《阿Q正传的成因》一文,收在《华盖集续编》中,都可参看。

睡不着的那一夜的明天的上午了。他到了大堂,上面还坐着照例的光;阿Q也照例的下了跪。

一九二一年十二月。

注释

"救命,…"

至于当时的影响,最大的倒反在举人老爷,因为终于没有追赃,他全家都号啕了。其次是赵府,非特秀才因为上城去报官,被不好的革命党剪了辫,而且又破费了二十千的赏钱,所以全家也号啕了。从这一天以来,他们便渐渐的都发生了遗老的气味。

许多长衫和短衫人,忽然给他穿上一件洋布的白背心,上面有些黑字。阿Q很气苦:因为这很像是带孝,而带孝是晦气的。然而同时他的两手反缚了,同时又被一直抓衙门外去了。

"过了二十年又是一个…"阿Q在百忙中,"无师自通"的说半句从来不说的话。

⑶"名不正则言不顺":语见《论语·路》。

阿Q一想,没有话,便回答说,"没有。"

不住的前行,阿Q在喝采声中,睛去看吴妈,似乎伊一向并没有见他,却只是神的看着兵们背上的洋炮。

很和气的问,"你还有什么话么?"

⑹宣付国史馆立"本传":旧时效忠于统治阶级的重要人或所谓名人,死后由政府明令褒扬,令文末常有"宣付国史馆立传"

⑷内传:小说传记的一。作者在一九三一年三月三日给《阿Q正传》日译者山上正义的校释中说:"昔日士写仙人的事多以内传题名。"

⑸"正史":封建时代由官方撰修或认可的史书。清代乾隆时规定自《史记》至《明史》历代二十四纪传史书为"正史"。"正史"中的"列传"分,一般都是著名人的传记。

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