因盲目而幸福。以为看得很清楚就不打算看了，因为：

样我们就两清了。不错，我是你的人，否则的话，你什么也不会给我了。”

他在我那张纸下端写：

在我的这张纸上，仅仅看到我在植园所产生的富有诗意的思想：

兴成为奇数”他们也认为数字二这样有理。那么，奇数本如果

我们换看。一阵工夫过去了。

看清自己只能是不幸的。

我觉得他们这个玩笑开得有儿矫造作，因此，我认为应当在他们之后去。

我在他这张纸下端写：

我还照老习惯，本就不搭腔。每当一位哲学家回答你的问题，你就再不明白自己问的是什么了。这时传来上楼的脚步声：是克列芒、普罗斯佩和卡西米尔他们。

“哪里，哪里，近来您总写了儿什么…”

①若-卡-于斯曼（1846-1907），法国作家，风格近自然主义。莫-雷斯（1862-1923），法国民族主义作家。加布里埃尔-特拉里厄，不详。斯-拉（1842-1898），法国诗人，象征主义诗派代表。奥-王尔德（1854-1900），尔兰作家。

我们又拿起各自的稿纸。

他写：

第一：汤（据湖斯曼先生）；

凡是我说到希腊人时，你就理解为必要吧。它索取的相当于它给予的。

提尔微笑了。

“不过，可怜的朋友，您并不是奇数；您若是满足于奇数，至少先设法

写到这里，一页满了，我们俩都翻过来。然而，我在他这张纸反面看到已经写了：

第三：蔬菜选择（据加布里埃尔-特拉里厄先生）；

“上就完，”我对他说“回再向您解释。”

我越考虑越觉得，你的例很愚蠢，因为，毕竞…

“不行，”我答“那样的话，大家还会同样到无聊；况且您也了解我不会作诗。”

“先生，您所说的自由行为，照您的意思，我看就是一不受任何限制的行为。跟着我的思路：是可以游离的——注意我的推理：是可以取消的，我的结论：毫无价值。先生，要抓住一切，不要追求偶然：首先，您也得不到，其次，得到了对您又有何用？”

第五：查尔特勒绿金酒（据和奥斯卡-王尔德先生）①

只见他那张纸上写：

我答：“是我。”

者发觉不到在场者了。那么，每个在场者，如果真的隐藏一个能当即征服

“怎么，”他们一见亚历山大同我们坐在一起，便说“你们变成禁主义者啦？去吧，各位门神先生。”

第二：排（据雷斯先生）；

“这么说，你时常微笑啦！”他接说。

真的蕴幸福的希望——我是指自由的希望，我们就应当对二这个数说：

亚历山大在等着。

我越考虑越觉得，你的例很愚蠢，因为，毕竟…

“唔！您来了；我有担心大家会到无聊；您给我们朗诵几首诗。”

“然而，”我声说“我恰恰惋惜令你喜的事；应当说我有理，因为我惋惜你这样喜，而你呢，却不能喜我对此惋惜。重来。”

规则之内的幸福。乐在其中。构想一份典型的菜单。

只能看自己是不幸的。

亚历山大看了我们所写的。亚历山大是位哲学家，他说什么，我总持怀疑态度，也从不应答。他微微一笑，转向我，开说：

我们的希腊人，我就要对希腊人说：“可的希腊人，给予并索取吧，这

我写：

安棋尔的客厅已经满是人了。安棋尔在客人中间笑容可掬，她走来走去，给人送咖啡、油球糕。她一瞧见我，便跑过来，低声说：

“嗳，亲的朋友，别忙，听我给你解释。（每次都不住自己！…）提尔，是我，又不是我；提尔，是那个傻瓜，那是我，是你…是我们大家…别这么嘿嘿冷笑…你惹我恼火了…我说的傻瓜，意思就是残废的人：他往往想不起自己的不幸，也就是我刚才对你讲的。人有忘却的时候；不过要明白，这句话没什么，无非是带儿诗意的思想…”

你提示我说，有人这样翻译Etdomaferentes：“我怕希腊人。”译

尔丹问：“提尔是谁？”

你提示我说，有人这样翻译NumeroDeusimparegaudet：“数学二很

第四：装着埃维昂矿泉的短颈大肚瓶（据拉先生）；

以为看得很清楚就不打算看了，因为：

变为奇数。”