权在握又任人唯亲的人，不愁没有升迁的机会。但是，官场上最大的风险也在于跟人，一个任人唯亲又贪婪无度的领导，谁能保证他不问题？谁能保证他不被自己的对手抓住把柄？

三立：“这就涉及到医了。”

杨一长就很兴：“呵呵，回我给局长捎上一些。”

三立是县委长是县政协常委，彼此都知对方的份，但是两人并没有说过话。此次相见，三立才现，杨一长很会说话，才之好，乎三立想象。

三立就说明来意：“我这次来，一是专程拜见杨一长，二是想就如何弘扬若云山教文化，向杨一长请教。”

说到这里，三立觉得有些隐隐作痛，不觉眉一皱。

若云观山门的两侧门上是一副楹联，左侧为：“黄泽不竭”右侧为“老其犹”

杨一长就有些震憾了：“局长真是博学，贫还是第一次听说，沈祖师竟是一代国医。”

三立并无自得，仍以请教的吻：“杨一长，教与医学是不是有着很的渊源？”

三立就：“长谦虚了。”

杨一长：“是，贫听师傅说过：‘凡学仙者，皆当知医’。贫对中医药学略有了解，这也是师傅传授的。惭愧，贫悟太差，只是得了些。”

想到这，三立就站起来，狠狠将矿泉瓶丢去，心：去***跟人“向上”就对了！

杨一长第二句话却是：“不知局长大驾光临，贫未曾下山迎接，还请见谅，”

二年前，三立第一次上若云观，见到这副楹联时，还真是不太明白，回去后查了下资料，才明白这副楹联说的是自从黄帝以来“”如同潭之不会涸；老则是如龙一般的伟人。由于孔曾将老比龙“老其犹”就暗藏了“神龙见不见尾”的意思。

杨一长见了三立，了声“无量寿福。”

结论：跟人是条捷径，却未必是正确的路。

杨一长：“也就是痛脑之类。呵呵。”

喝了茶，三立诚恳地说：“杨一长，既然我来到宗教局工作，想来也是跟若云观有缘。最近，我对有关若云山教文化作了一些了解，教文化的博大，同时，也有一个心得：教没有佛教那样虚玄的理论，而是有较多的中国传统宗教和文化成分。细想一下，古代的许多文化现象都和教有关系，比如，古代的原始化学，也就是炼丹术；古代的医学，养生之；家许多神秘、神奇的传说，在民间广为传，也影响了中国文学；还有民间的祭祀、社会风俗等，可以说，只有了解了中国教，才能更好地了解中国古代的文化。”

杨一长将三立请会客室，二人落坐后，长的弟若通上来向三立和杨一长奉上清茶。

三立忙说：“杨一长客气了。”

一鼓作气爬上山，三立已是汗浃背，气吁吁，就想：坐了几年办公桌，又老是跟电脑接，是差多了，以后得注意锻炼了。

正确的路取决于正确的方向，先必须抬向上！

若云观的杨一长个不，蓄着长，两炯炯有神，说话声音浑厚，中气十足，有一凡脱俗的气质。

确实是妙联。

杨一长：“这是我们自己采摘加工的新茶，请局长品尝。”

杨一长就关切地问：“局长不适？”

杨一长就睛一亮：“局长对医也有…心得？”

杨一长一怔，地看了三立一，先前那多少有些“公事公办”的态度就起了变化，对这位年青人顿生好。

三立微笑：“据通南县志记载，若云观历代真人、徒都有治病救人的传统。宋代若云观真人沈麟更是一代国医，曾为皇族医病。”

三立也学杨一长的样，回了一声“无量寿福。”

想到张玉溪，心中就是一沉，狠狠地骂自己：“还想她什么？那样的女人还值得你想吗？”

三立喝了一小，一清香沁肺腑，赞叹：“好茶！”

就长长地吐一闷气：将目光投向不远的若云观。

三立问：“杨一长，我听说，附近山下老百姓有个小灾小病，不是去医院，而是找到若云观求医问药？”

其实，自己本来还是有跑步的，自从认识张玉溪以后，跑步的事就放下了。