这三世或者说三天，都是一暗示：过去不可留恋、现在必须把握、未来尽情乐。

“除了您，还能有谁？”潇湘嬉笑。

末了，我总结：“总之，一《西游记》，给我留下印象是：1、跟定一位智慧领导，解决路线问题；2、培养一批能下属，解决业绩问题；3、选择一群领先合作伙伴，解决持续发展问题；4、教育一个懂事家属，确保后方不问题；5、制定一个目标，解决思想定位问题。”

“既然说到佛了，那我们不妨说说，人生不过就是三状态而已：过去、现在、未来。

我回望望墙上的钟表，心想，不该睡觉了吗？

“怎么个放权法？”潇湘刨问底。

若一个人能够忘掉过去，掌握现在，未来必定可以在自己的手中凸显。

过去佛垂垂老亦，现在佛慢慢少亦，未来佛渺渺不知亦。

我耸耸肩，笑：“这叫情商，我这算不得生意，我的定位还分不清，太理想主人，不过我不赞成领导都渴望把自己变成超人的想法，在企业里，要主动抑制‘大的自我’。要学会放权。”

我辩驳：“我现在可成不了佛，佛是过来人，人是未来佛，可我也不会天真地认为我是未来的佛，据大乘佛教的说法，人人可以成佛，佛的主要任务是度化众生，超越回成佛，我度谁去？”

“好，我倒要见识见识，他老人是如何研究的？”潇湘回答的脆。

这丫连鞋都没穿，俏玲珑的面庞与我近在咫尺，生生闻得她气若兰香，趴在电脑桌上，形态慵懒，看的我心都醉了，我只是心里醉，我压抑着wang，表面平静的看着文章，心里可是像唐僧念经：“即是空空即是。。。”

人生的态度不过是你对昨天、今天、明天的态度罢了。

潇湘脸上又带着仰慕的表情说：“南哥，您真是把《西游记》研究透彻了。”

潇湘笑的不过气来，我赶忙劝：“好了，说归说，笑归笑，有句话说的对：“光荣在于平淡，伟大在于持。这才是成功的关键。”

“不不不。”我连忙推脱，对潇湘说：“你还见过研究《西游记》更透彻的人。”

却不知，这丫让我难捱的还在后呢。

“南哥就是我的文曲星，有才。”这丫又开始神魂颠倒了，看我的神情，极尽魅惑，我浑燥难捱。

过去佛燃灯宝相苍老，预示着过去不可回归；释迦牟尼佛宝相端庄，预示着现在可以把握；而弥勒佛慈眉善目，预示着未来可以期许。

佛是本我的，是站立在人的立场上去受生命的颤抖的。

这是人的三世，也可以代表着人的老年、青年、少年。

佛教里燃灯佛、释珈牟尼、弥勒佛分别代表着过去、现在、未来。

我说：“放权有三个逻辑：第一，要允许下犯错。你如果死死着他，他就始终不能成长。第二，下要比你还专业。每一次换意见时，你被他启发，你就会到幸福。第三，要让自己“从超人变成普通人”，因为这对企业的前很有好。”

“那是啊！”我把声音提，说“唐僧之所以成功，就因为没家属，没牵挂啊！”

佛教的教义简单，原本是不甚奥的。作为个的人在大的宗教面前产生的心灵归属，完全是人欠缺信仰所导致。

“哦，这里面还有家属的事啊？”潇湘打趣地问。

潇湘认真的说：“我觉着想南哥这样的老板最好，有情，有趣，又有智慧。”

潇湘表示赞成。

佛本无言，日日，只是当下一天。

而人生的每一天也是必须要去受和会，去认真度过的。遵从自然规律，尊重常识问题，才真正可以达到我即是佛的境界。

人生不过就是三天时间而已：昨天、今天、明天。

唐僧来担当取经领导人的目的。”

我因为难捱，起回到电脑桌旁，习惯的打开天涯网页，

这姑娘没明白我心里想些什么，或者是本没在意我的意思，还再对我盲目的崇拜：“南哥，你才是本事最的佛！”

我：“医生，医生他爹，程大爷，等明天我带你见识见识他。”

潇湘见我趴在电脑上，她也跑过来凑到电脑面前，巧了，杨诚诚那则留言还在页面上。

为了让这丫不在盲目崇拜我，我讲了个笑话，说：“我的外婆很迷信，供了一辈佛，还曾用香火给人治病，竟真治好无数，上大学前，外婆百般提醒我以后一旦遇到考试什么的就告诉她，不什么试？都要求我告诉她，她说她知了好派个佛来保佑我。大后天就日语四级考了，百般迷茫之下就当唯心一次就跟外婆说了。外婆：孩，我跟佛请示过了，这次不能帮你了自己加油，佛不懂日文。