第四百八十二章 坟

在我们老家，坟有几zhong修法。

上世纪五十年代以前的坟以石tou垒筑为主，地面上是个半圆形的，远远看着跟碉堡似得，ding上留点黄土，多半会长些茅草。这zhong坟，地下半米就是棺，棺上是黄土，黄土上是石tou，好认得很，也是最多见的。

五十年代到上世纪80年代末期，则liu行另外一zhong坟，这zhong坟又分两zhong。

水泥的chu现和普及直接让坟墓这zhong建筑也随之升级，用水泥和砖块码成高大的建筑，间隔二十公分开一个拱形的坑dao，这些坑dao就是摆放棺材的。大hu人家的家族墓这zhong坑dao可以开上一摞字，中间为最大的长辈，然后an照等级往四周散开，很是占土地，后来这批坟陆续都被拆毁或者迁移。

而小hu人家呢，一般选择另外一zhong坟墓的建筑形式，那就是土坯坟。

土坯坟的来源则是民间的住宅，浙西北是山区，资源少，dao路又难同行，在幽岭隧dao通车之前，这个地方是相对wu资匮乏的。于是这里的建筑采用就地取材的办法，简单的用黄泥土、稻草、石灰和木材与石板，查文斌的老房子就是用那zhong方式建造的，而我小时候住的屋子也是这zhong黄泥土坯房。

这zhong房子虽然外观简陋，但有一个好chu1：冬暖夏凉。因为泥土被夯的很结实，所以保温效果奇好，夏天的时候太yang又晒不透，泥土冷却的温度又快，住在西边的厢房晚上还得盖被子，这zhong屋子老一辈的人到现在还是很怀念的。同样随着坟墓建筑的升级，这zhong简单而实用的建筑方式被运用到了坟墓上。

一般会请风水师傅来选地，选好之后，不修坟，只是拿块木板刻上姓氏钉下去人家便晓得这是块被选走的坟地了。

选好的坟地是人死当天才会用到的。

哪家有人过世之后村民会在第一时间集合到主人家，有德高望重的人被推荐chu来zuo总guan，这位总guan会将挨家挨hu的代表们进行分工。女人们负责买菜洗菜zuo饭，男人们除了发丧砍柴和搭台子之外，还有一件更重要的是就是修坟。

这坟怎么修呢？

来到主人生前选好的坟地前，由dao士带着先拜土地和太岁，然后告知山神，一番祭司后，拿掉那块木板，用一只活的大公ji拴在木板上放到一边。

dao士会用生石灰在地上撒chu一个形状，男人们就依照这条石灰线来挖土，挖的shen度以半口棺材为止，棺材的前半bu门要比后半bu分低。

挖好坑之后，再沿着那些石灰线就地取挖chu的泥土筑墙，要是赶上yin雨天这份工作就是个苦差事，那得主人家先用雨布在上面搭棚子。筑起的墙大约有半米高，夯结实后开始在四周用火烤，为的是让这土墙能够快点干透，等墙bi差不多的时候再在外面刷上一层白石灰，这活就完成了一半。

到了发丧的那天，棺材会被负责抬中的金刚们放进这个已经挖好的坑里，棺材一半在土里，一半在土上。这时，若是那hu人家子女多的，多半会给那些抬中的人sai个红包，这里tou有个讲究。

讲究在哪里？在于棺材的方位！

中国人讲究祖上积yin德庇护后人，一般去祭司的时候也多半会让小孩子烧纸钱的时候对着里面已经腐烂成白骨的老祖宗一边磕tou一边念叨：求太爷爷保佑学习进步；求祖nainai保佑升官发财之类的。

其实这坟里tou睡的祖宗还真未必认识外面那些对他磕tou的晚辈，再说生前就是个老实的庄稼人，穷了一辈子，jing1光赤条的走，哪还有能耐保佑你，要发财他不生前早发了。

但是，这玩意，对于风水上的学问是有极大的讲究的。那棺材tou摆放的位置如何，将会直接影响后人的运势，若是把这棺材tou朝向对准了某个子女家的大门，那这hu人家受祖上庇护的运势将会大大提高。

摆放完棺材，子女们一通哭喊，围着那还没封ding的棺材绕圈，一般是左三圈右三圈，手里抓着的是黄土，走一圈撒一把黄土，待那棺材的表面基本都有土覆盖了，这些人再跪地磕tou一通大拜就可以先散了