第一百零四章 老王的叙述（三）

查文斌摸着手中那枚大印，思索着说dao：“你的意思是这儿很早就被人光顾过了？”

老王说dao：“不错，现在我们怀疑历史上对于这座扶桑神树踪迹的追查从未停止过，并且一直延续到了现代。其中最为有名的那个人便是唐朝时期的大诗人李白！李白外号酒仙，一直以风雅洒脱闻名千古。但仔细分析，这人虽然嘲笑当时的朝廷，并以游天下山川mei景为乐，足迹遍及五湖四海。他本人是chushen于ba蜀之地，曾经写过一篇著名的文章《蜀dao难》，正是这篇文章让我们推断chu他曾经就到过蕲封山，并且极有可能还进山探寻了一番，至于发现的结果，应该是一无所获。

这篇《蜀dao难》，全文二百九十四个字，文中诸多的画面此隐彼现，无论是山之高，水之急，河山之改观，林木之荒寂，连峰绝bi之险，都被描述的活灵活现！

诗歌之中，开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面，这岂不就是我们站在村口住宅过夜的地方眺望的景象？；而后，跟踪而来的是飞湍、瀑liu、悬崖、转石，pei合着万壑雷鸣的音响，这些查兄弟一路过来想必也不是陌生的吧？至于“朝避猛虎，夕避长蛇”的描述，从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈shen渊这一段，长蛇我们已经遇到了，而“六龙回日”也是一个神话故事，说的太yang之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰，这里描述的不正是扶桑神树的传说吗？

李白一生纵横山水，极有可能就是在寻找这些蛛丝ma迹，并最终定格在了现今的蕲封山！但是这个结果必定是失败了，但是他却给我们留下了太多了线索。“蜀dao之难难于上青天”，也告诉了我们，此番进行必定凶险万分。

至于姜兄的ba蜀先人，现在也基本可以推断chu是李白诗中描述的那段“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦sai通人烟！”，

蚕丛乃是古代ba蜀的第一位王，”《蜀王本纪》记载说：“蜀王之先名蚕丛，后代曰柏guan，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王化去。”

也就是说统治整个古ba蜀的总计有三位王，分别是蚕丛、柏guan和鱼凫，这些人都拥有超长的寿命，每个人都活了几百岁，最后死后成神，而那些子民们在随着王仙去之后，也都跟着一块儿殉葬了。

关于这段仅有的史料记载，组织上派chu史学专家和考古专家研究后最终得chu了这么一段历史：上古时期，西南的大bu分民族是居住在古康青藏大高原的古羌族支派，大约在三千五百年前，他们开始向东进入平原，与土生的汉人杂居rong合，yun育chu了后续灿烂的中华文明。

但是其中的一支向东南迁居进入蕲封山地区，依山势而居，建筑特se以石屋为主，开始过起了渔猎生活，并从捡到的野蚕的蚕茧中chouchu丝来，我们把这些居住在蕲封山的这一bu分人称为蜀山氏。大约在公元前三千年，蜀山氏的有一位女子嫁给黄帝了为妃，所生的后代就是五帝之中的颛顼,颛顼的后代又再生了这位古蜀王国的开山鼻祖——蚕丛!

这位蚕丛王巡视子明常常穿着青衣，因此被人们呼为青衣神！

蚕丛见这儿的气候很适宜桑叶生长，于是到chu1劝农zhong桑养蚕。当时蜀地居住的民族是从川西北高原上沿邛崃山脉下来的羌人。他们以羊为其民族的图腾，作为其民族的名称——羊人，经过蚕丛的劝导。终于使大bu分羌民定居下来，跨入农桑时代。

蚕丛以蚕桑兴bang，蜀地的经济迅速腾飞，《华yang国志》中有记载这么一段：“周失纲纪，蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”

在西周末，周幽王烽火戏诸侯，自luan朝纲。此时的蜀地在蚕丛治理下，经济发达，人民安定，国力已qiang大到足可以和周天子分ting抗礼，因此他乘此机会在蜀中称王建立了蜀国，而周幽王的儿子——姬宜臼见镐京已被四夷包围，带着官员逃到洛yang，建立了东周，这就是“平王东迁”

至于当时蜀国的文字是一棵弯曲的桑树，树下一只虫而构成的，从此蜀国成为蚕桑丝绸之bang而蜚声海内外，直到如今。至于这zhong文字，就是查兄弟在将军庙中所见的那一类，如你所说当年的dan子和尚极为可能也来过这里，并最终遇见了ba蜀猿猴，也