第五十四章 修炼

张扬却丝毫没有困意，虽是仰躺在床上，yan睛似乎在看着天hua板，可脑海却没闲着，书卷上的那些图画以及文字仿佛走ma灯一般地在yan前依次展现。转载自中文网纵观全文之后，张扬开始拣选一些于己有关一看即明的句子就此琢磨起来了。

“蛊者，《chun秋传》曰：‘皿虫为蛊，晦yin之所生也’，是为聚毒虫于皿内，置于晦yin之地，而生蛊，可害人。然吾用其说，是因shenti为皿，虫在shen内，恰似吾之ti象也，吾亦不明己shen缘何与他人有异，唯此ti内之虫不害己shen，反易惑他人心智尔，故吾创此术法，名之‘蛊惑’是也…”

此乃开篇tou一句，张扬于心内暗思：惑人心智，自己的异能力不就是能够惑人心智么？ti内有虫，ti内有虫，自己ti内有虫么？张扬猛然想起自己初得异能后曾在医院里连续高烧了三日三夜后，那主治医生因发现自己ti内多chu了许多不知名的微生wu认为是变异病菌qiang留自己在医院里zuo了一番通ti检查，这个人所言的ti内之虫莫不是就是指的那些微生wu？仔细一想，不觉好笑，几百年前乃至千年前的古人哪会有现在的先进仪qi，又怎么能看到或知dao自己ti内有微生wu的存在呢？继而又转念一想，那次自己被鬼煞之煞气所伤，而后因偶得“内视”法才将其破解，记得内视时本来煞气已将自己气血击败，千钧一发之时忽发觉气血中突然多chu了许多小黑点，而后气血之力大涨，一举击溃了煞气，莫非这些小黑点就是所谓的“虫”？有可能！古人的内视法不知比自己要高多少倍呢，自己是初学乍练者看到的是小黑点，那么在他的yan中也许就是“虫”呢。｛中文网如此一推论，自己与这dao书作者应该都是shenju同zhong禀赋之人，若非如此，自己又怎会对此书有极为熟悉之gan觉呢，自家知自家事，自己可没有过目不忘的本事。

“…唯意动，唯心诚，先发制人，幻其耳目，惑其心智，令其生则生，令其死则死，令其伤则伤，令其惊则惊…”

想自己每次都是心念一动而后异能产生，如此说来，自己这异能该是用意志力作为主导的。

“…后发者受制于人，乃此术之一大弊病，为此，吾遍游天下，广jiao师友，终寻得一防一遁两个可与此术相辅相成之法术。防之术习自一蕃僧，肤黑似铁，披发赤ding虬髯，疑似《山海经》中曾言及的shen毒国人，自名不提打魔，观其质朴诚信，故吾以dao家天yan通神术换其防shen**金刚护ti功，其习练之法如左…”

金刚护ti功？好像是佛教的，书中所言的蕃僧该不会是少林鼻祖达mo祖师吧？嗯，名字也很像，许是当时达mo初学汉语还有口音吧，要不就是书作者有些耳背。不过，不guan怎么说，自己还是勤加修炼的好，先保