骆天一边观看，一边向洪洛和鲁泰安讲解这些拍品，时间不知不觉地就过去了，最后一件折扇也尘埃落定了，现场时不时因为成价的现而响起一阵阵掌声，整上来说，这一次拍卖是成功的，不过骆天觉得其中绝大多数拍品价值一般，只是在索斯比的大旗下，拍一个价来，当然品还是有的，也不能全盘否定了，而且价值也不是自己说了算的，也得要看市场嘛。

骆天向鲁泰安打听了一下他离开日本的时间，鲁泰安还有三天，就要飞回国，去和自己的儿女团聚了，这一次在日本见到自己的徒弟，对他来说已经是意外之喜了，骆天想着不能让师父空手回国，上联系了一下索斯比的日本工作人员，得知第二天有一场寻宝游戏在东京一所著名的寺庙里行，骆天赶联系了一下主办方，希望能够赶得上参加，他的运气不错，主办方破格邀请骆天参加，时间定在了第二天的上午九，时间为一个小时。

压轴的果然如骆天所料，是那把象牙的折扇，因为对象牙的保护，现在已经在很多领域内限制使用象牙作为生产应用，单从材料上来讲，象牙就是非常珍贵的材料。

折扇最早现于宋代，据记载它是一舶来品。一把折扇主要由扇骨、扇页和扇面三分构成。普通的折扇，一般用竹木扇骨，韧纸扇面。讲究一的，扇面上还要题诗作画。级的折扇，扇骨和扇叶往往要用象牙制作。上边呢还要雕刻各纹饰，扇面也大多带有名人的字画。

大圣遗音琴的铭刻，也是有别于普通的古琴的。这把琴的断纹也是表现时代的特：看上去像大蛇腹纹，而在这些纹理之间又现了若细小的断纹。很显然这些断纹是随着漆质的老化而产生的。而且这把“大圣遗音”琴备了奇、古、透、、静、圆、匀、清、芳等九好音。可以说是集韵味于一，是目前传世古琴中很难得的。

清中期，象牙折扇的数量明显增加。其中的原因跟制作工艺有关，如果用象牙制作一把圆形的团扇，首先要从象牙上拉一条细丝，无形中加大了制作难度。而制作折扇，工艺就相对简单多了。到了清晚期，象牙折扇被当作达官显贵炫耀财富的标志。不仅扇骨、扇页要用象牙，就连扇面也要用象牙制作。

在这把象牙折扇的扇骨上，雕刻着山人图案。扇纽使用的是黄金，展开扇面，扇页是用很薄的牙片制成。每片扇页都是双面雕刻，扇面是纸面，两面都有作画，一面是人图，一面是山图，各有千秋。

唐代至德元年，也就公元756年.是李亨皇帝即位后所作的第一批琴.由于此时的听琴人是由盛唐开元、天宝时代过来的。因此，所作大圣遗音琴依然保持了盛唐时期的风貌，有秀而浑厚的气度。而它的浑厚表现在琴面大而厚的弧度。